Название | Ежедневные поучительные истории. Том 2 |
---|---|
Автор произведения | Олег Кузьмин |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005196279 |
232. Четыре типа креста
«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
Когда Иисуса Христа распяли, вместе с ним были два разбойника, распятые справа и слева от Него. А еще был преступник и убийца Варавва, который избежал креста и наказания.
Крест вора, распятого справа от Иисуса
Вор совершил много грехов, поэтому он должен принять наказание за грех. И он осознает, что совершил много зла и что он злой человек, поэтому исповедуется перед другими, приносит молитву раскаяния Богу и проливает слезы. Он понимает, что грешен и хочет измениться, изменить поступки и помыслы. Его молитвы и раскаяние услышаны, и он становится человеком, отправляющимся вслед за Иисусом в рай. Страдания вора, распятого справа, не напрасны, он связывает свою боль с Богом и получает долгожданное искупление.
Крест вора, распятого слева от Иисуса
Он тоже несет наказание за содеянные грехи, но никогда не исповедуется и не раскаивается. Не молится Богу, злословит других. Его преступления одинаковы с вором, распятым справа от Иисуса, но отношение совершенно другое, поэтому, несмотря на наказание, вор, распятый слева, не может измениться, и все его страдания проходят для него впустую. В итоге он отправляется в ад.
Только если человек может связать свои страдания с Богом, с благодарностью принимать все обстоятельства и раскаиваться в своих ошибках, у него появляется шанс на освобождение из-под власти греха и зла.
Крест Вараввы
Варавва избежал своего креста, он совершил преступления, но старается избежать наказания, и в какой-то степени это ему удается. У воров распятых справа и слева, нет выбора, чтобы избежать креста, у них есть только выбор раскаяться или нет за совершенные преступления. Они в любом случае понесут наказание, им остается только определиться с отношением к происходящему. И их отношение определяет, попадут они в ад или в рай. Варавва же символизирует всех людей совершающих грех, но не желающих нести за него наказание. Даже если создается видимость того, что Варавва или подобные ему люди остаются безнаказанными, в реальности невозможно избежать своего креста, крест Вараввы всегда незримо следует за ним.
У Вараввы есть только два пути:
1. Раскаяться, взять свой крест и последовать за Мессией. Иисус открыл путь спасения для каждого желающего. В этом случае Варавва, как и вор, распятый справа, рано или поздно окажется в раю.
2. Стараться и дальше избегать наказания, отвергать Мессию и Божье Слово, продолжать