Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре. К. Ю. Резников

Детей можно, в конце концов, купить. Расцветает современная работорговля.

      Раскрепощенная женщина – главное достижение борьбы за права человека в либеральном обществе. Все же у вольных женщин есть проблемы. Но помощь идет со всех сторон. Секс-партнеры через прессу и интернет, пластиковые игрушки, так хорошо массирующие деликатные места, «горячие» платные телефонные беседы, руководства ручной сексотерапии, наконец, всегда готовые помочь отзывчивые лесбиянки-феминистки.

      Мужики смирились и отступают. У кого есть деньги, обратились к невестам из третьего мира. Выуживают от России до Филиппин. Многие женихи надеются купить на грош пятаков. Очень часто их дурят. Кто победнее и порисковее – идут к проституткам, чаще всего, негритянкам. В Америке они товар доступный, хотя могут быть издержки. Но большинство замыкается на себя. Ученые доказали, что онанизм здоров и полезен. Есть технические новинки. В номере отеля бизнесмен надувает куклу, содрогается с ней, принимает душ и ароматный идет на переговоры с элегантной деловой женщиной, той что перед сном тешит себя резиновым dildo в ванне.[74] Секс-куклы, не говоря об изделиях попроще, – стоящее вложение денег – окупаются при регулярном пользовании. Впрочем, те кто любят живую плоть, могут вообще плюнуть на женщин и уйти к геям. Многие так и делают.

      Гордость быть геем

      Раскрепощение геев и лесбиянок – второе после эмансипации женщин великое достижение западной цивилизации. У геев славные, но горькие традиции. Американский авангард, вырубленный спидом. Цветы на памятнике Оскара Уайльда. Расстрел Рема Гитлером. Любовная трагедия Дягилева и Нежинского.[75] Гейский Санкт-Питербург серебряного века: «..поймать твой взор лукавый и манящий», «..а он все краснеет, краснеет».[76] («Юрочку» – Юрия Юркуна, спутника жизни Михаила Кузмина, расстреляли в 30-е годы). Духовный надлом Чайковского. В средние века еще хлеще – казни содомитов, смерть английского короля Эдварда II, проткнутого сквозь зад раскаленным прутом.[77]

      Было и другое. Божественная Эллада – гордость и моральный бастион геев.[78] Великие мужи, от Алкивиада до Александра Македонского. Прекрасный Алкивиад, еще юный, но уже надежда Афин. Один чужестранец (грек) продал у себя все, что имел, приехал к Алкивиаду и просил быть с ним ночь за эти деньги. Юноша пожалел деревенщину, пригласил в дом, разделил ужин, ложе и не взял ни драхмы. Позже Алкивиад, в соответствии с правилами бисексуальных греков, переметнулся к женщинам. Он побеждал в боях, легко менял лояльность, стал врагом и позором Афин. Алкивиад погиб на пороге дома любовницы, с мечом в руке, окруженный врагами, не смевшими подступить к нему близко.[79]

      Отсюда идут претензии геев на избранность и аристократизм. Но это наследие прошлого века. Живущий в США русскоязычный автор описал неудачную попытку геев-эстетов из Москвы вписаться в местную гейскую жизнь.[80] Современное массовое движение американских геев не является элитарным уже в силу массовости.

74

Характерно, что в английском языке, но не в русском, давно есть слово для обозначения изделий для самоудовлетворения женщин.

75

Spencer C. The world of Serge Diagilev. Penguin Book, New York: 1979.

76

Кузмин М.А. Проза поэта. Вагриус, М.: 2001.

77

Hutchison H.F. Edward II. Stein and Day, New York: 1972.

78

Green P. Classical bearings: Interpreting ancient history and culture. University of California Press: 1998.

79

Плутарх. Избранные жизнеописания. Пер. с древнегр. В 2 т. Правда, М.: 1990.

80

Аксенов В.П. В поисках грустного Беби. Ардис, Нью-Йорк: 1987. – Единственное, чем роман любопытен, это зарисовкой русских геев в Америке. Объяснения Аксенова в любви к США и его неприятие России – наезженная для эмигрантов тема; остальное просто скучно.