Наследие Первомая. Аврелий Гуру

рыночной экономике социальные гарантии по большей части декларативны. В ситуации, когда работодатель пытается просто выжить в условиях государственного гнета, человек, севший на больничный, или женщина с детьми, ожидающая кое-каких гарантий, – это практически еретик в период религиозных войн и крестовых походов. А на государевой службе или бюджетной работе – бездельник, не оправдывающий оказанной милости всемогущего барина, принявшего недостойного холопа на работу. Если в коммерческой фирме ещё можно как-то понять, что предприниматель экономит на всём, на чём может, то в бюджетной сфере это исключительно вопрос воспитания. Один известный Вождь в государственной организации любил повторять фразу «развели собес», при этом пристраивая сына в Областную администрацию.

      Поэтому и приветствуются больничные и отпуска с правом выхода на работу, рабочий день, который организационно выстроен так, что человек вынужден или приходить раньше, или задерживаться (исключительно по своей инициативе), и работа за гроши. Такая изощрённая форма рабовладения под декларативными нормами о свободе труда, трудовых гарантиях и прочем.

      Вот смотрите, какой интересный ход рассуждений. А что экономически более выгодно при освоении ресурсов, расположенных в труднодоступных местностях? Это в тех посёлках и городах, которые со времени прежней сверхдержавы ещё влачат своё существование. Когда-то люди ехали на Северá за льготами, квартирами, отпусками. Сейчас в условиях рынка это всё ненужная трата финансов. Всех же нужно загнать в большие города Зачем содержать эту ставшую безполезной инфраструктуру и «социалку»?

      Хочется возразить, что территории содержать надо, и мой голос будет услышан только благодаря этой книге, не иначе. Но это позже. А пока вахтовик, ненадолго прибывший из соседнего государства, которое было нашей братской республикой, занимается добычей полезных ископаемых, строительством и другой работой. Ему не надо платить «северных», создавать больницу и детский сад, ему не нужен дом в этой местности. Нанять на работу именно его экономически более выгодно. Поэтому я не испытываю иллюзий по поводу перспектив и города ангела, и других похожих местностей. Один известный австриец как-то сказал что-то наподобие: «Местным водка и табак, никакой гигиены».

      Ко времени завершению книги я обнаружил в безконечной ленте социальной сети серию фильмов в рамках проекта «Научи хорошему», рассказывающих о людях труда, – кочегаре, (операторе котельной), сельском учителе, почтальоне и других, – которые с точки зрения востребованности на рынке труда считаются непрестижными. У героев фильма – узнаваемые лица тех людей, которых мы встречаем в реальной жизни, по сути, нас самих, тех самых, что каждый день делают своё немаленькое дело. Это не «звёзды», которые «задают тренд», недостижимые, а точнее, непостижимые, судя по поступкам, а те самые люди из народа, понятные и близкие нам. Хочется выразить благодарность и героям фильма,