Притчи человечества. Том 1. Виктор Лавский

побили?

      Выслушав собаку, чиновник воскликнул:

      – Разыщите этого человека! В этом деле следует разобраться!

      Избивший собаку человек на допросе сразу же сознался и, таким образом, вина его была установлена. Чиновник спросил собаку:

      – Как бы ты хотела наказать того, кто избил тебя?

      – Я хочу, чтобы господин судья в наказание сделал этого человека богачом, – ответила собака.

      Судья рассмеялся:

      – Чтобы наказать его, ты просишь меня сделать его богачом – не слишком ли дёшево отделался?

      – Доложу вам, господин судья, – возразила собака, – что до того, как стать собакой, я была богачом. Но поскольку я тогда была негуманной, тупой, жадной и злобной, то и родилась вновь в образе собаки и подверглась бесчисленным мучениям: сторожила дом, ела объедки, терпела побои и множество страданий. Поэтому я и прошу, чтобы в наказание этот человек сделался богачом.

      «Я находился возле тебя»

      Чтобы лицезреть Майтрейю16, нужно было созерцать его тантрическим способом. Для этого Асанга нашёл Учителя, владевшего тантрическим способом созерцания Майтрейи, получил от него посвящение и ушёл в пещеру для медитации. В первые три года он созерцал строго по правилам, указанным Учителем, с чтением мантр. Но время прошло без всякого заметного успеха. Майтрейю он не увидел даже во сне. Тогда он упал духом и пошёл скитаться по миру. Однажды он встретил старика на берегу высохшей речки. Когда Асанга подошёл к нему, тот был занят вязанием рыбацкой сети. Асанга спросил его с удивлением:

      – Это чем вы занимаетесь?

      – Я вяжу сети для ловли рыбы, – ответил старик.

      – Но где же у вас вода, в которой водилась бы рыба? – поинтересовался Асанга.

      Старик, показав пальцем на высохшую реку, сказал:

      – По этому руслу в будущем потечёт вода, и будет рыба.

      Асанга задумался и пришёл к выводу, что он недостаточно занимался созерцательной практикой, ибо простые смертные, борясь за жизнь и надеясь на почти несбыточное, не отступают от жизненной цели и продолжают упорно действовать, а он, возжелав лицезреть Победоносного, отступил от поставленной цели. С этими мыслями Асанга вернулся в пещеру.

      Прошло ещё три года практики, но по-прежнему ему не удалось увидеть Майтрейю даже во сне. И тогда он опять пошел скитаться по миру. На этот раз, проходя мимо заброшенной каменоломни, Асанга заметил человека, который тёр большой кусок камня о другой камень. Он подошёл к нему и спросил:

      – Для чего вы трёте эту глыбу?

      Человек объяснил:

      – Я знаток драгоценных камней, особенно алмазов. У этой глыбы, что у меня в руках, есть тонкие белые жилки, которые сходятся, как лучи, в центре. Это признак того, что в центре глыбы есть алмаз. Но если я разобью глыбу кувалдой, то разобьётся и алмаз, поэтому путём трения о другой камень я постепенно доберусь до самого алмаза и буду богатым человеком. Всякое богатство даётся тяжёлым трудом.

      Асанга, услышав такое, задумался и сказал себе:

      – Если люди не жалеют силы и энергии ради собственного

16

Майтрейя – будущий Спаситель мира, который появится на Земле в конце Кали-юги.