Идеал и жизнь окружающего. Измышленье. Дмитрий Викторович Цимбалюк

понятия внутри понятия с внешней средой, тем глубже открывая роли человека, его значимость для мира и проблемы которые приносит такое понимание себя.

      Для проверки дальнейшего мышления важно выстроить рамки, в которых будет формироваться понятие.

      Первое сохранение актуальности, то есть это понятие не должно противоречить прошлому, настоящему и возможно будущему, тем самым мы указываем, что ориентир верен.

      Второе оно должно раскрывать глубже понятие и смысл, который в него мы можем вложить. Для возникновения устойчивого и жизнеспособного ответа.

      Третье ответ должен склоняться к идеальному, но не оторванную от реальности, тем самым подчеркнув самые положительные черты мы уменьшаем негативные, стараясь в этом смысле обрести опору в себе и вокруг нас и сохранять её.

      Четвёртое понятие должно быть достаточно понятное, что бы оно могла быть принято нами.

      Пятое в нём должен быть выделен смысл, что это понятие, если бы этого понятия для нас не существовало, основа его.

      И Шестое важность понятия в целом для взаимодействия между разными людьми.

      Конечно же это философский взгляд как и понятие.

      Понятие человек всегда менялось, так как менялась окружающая среда, и сам смысл был отождествления своего скорей тела по отношению к миру вокруг.

      Глубинны смысла возникнуть смогли возникнуть лишь спустя время.

      Таким образом, ключевой отправной точкой будет всё же вид, сформированный на планете Земля.

      Учитывая, что эксперименты доказывают не способность вида самостоятельно освоить природу до уровня текущего развития, то понятие актуальность сохраняет уже внутри нашего вида и той форме прогресса, в которой существует.

      Первое

      Таким образом, первичное понимание человека, это вид который способен осознавать внешнею среду в достаточной форме, что бы используя опыт выделять взаимосвязи, при этом выделение взаимосвязей с внешней средой он отделяет себя от общей внешней среды создавая себе понятие, в который вкладывает свой уникальный смысл исходя из накопленного опыта, оставаясь в итоге всё же части внешней среды, природы экологии и устройства мира вокруг

      Второе

      Человек это в первую очередь созидающий вид. Если бы было иначе, не смотря на многие проблемы в устремление своём он не учитывал связи себя и мира, и не задумывался о нём, не тратил ресурсы для постижение глубинны истории планеты. В этом смысле на вопрос о том, что человек причинил естественной природе вред, любой вид в рамках космических масштабах скоротечен. Но он смог оживить память планеты, создать образы тех обитателей, что жили здесь, создать новые виды. Создавать лучшие для них условия, управлять и вмешиваться, выполняя роль посредника. И создавать новые формы не возможные естественной природе. Человек выполняет роль созидателя. И он тот не многий из видов, даже единственный кто