Корона связи. Вихри во времени. Павел Полуян

Poluyan, Quantum Mind or Mind-Stuff? http://english.pravda.ru/society/2003/03/26/45102.html.

      12

      Вероятнее всего, он просто сделал рассылку по адресной базе участников конференции.

      13

      См http://magister.msk.ru/library/lenin/len14v00.htm.

      14

      Александр Богданов, «Тектология» – http://www.pseudology.org/science/Bogdanov_Tektologia1a.pdf.

      15

      П.Флоренский «Мнимости в геометрии», http://opentextnn.ru/man/florenskij-p-a-mnimosti-v-geometrii/. О судьбе ученого собрал много материалов его внук Павел Васильевич Флоренский, см.: «…Пребывает вечно. Письма П. А. Флоренского, Р.Н. Литвинова, Н.Я. Брянцева и А.Ф. Вангейма из Соловецкого лагеря особого назначения», в 4 томах. М.: Центр Рерихов, 2012, https://www.ozon.ru/context/detail/id/6737683.

      16

      См., например: Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М., 1994. Лосев А.Ф. Хаос и структура, М., 1997. Особенно важна последняя книга, включающая смысловой анализ содержания математических структур. Сейчас много говорят о пифагорейском взгляде на реальность, а у Алексея Федоровича Лосева эта точка зрения представлена на высочайшем философском уровне. В книгу «Хаос и структура» включены не публиковавшиеся ранее работы Лосева. К сожалению, в опубликованном тексте отсутствуют последние параграфы, касающиеся гиперкомплексных чисел (рукописи, возможно, сохранились в архивах НКВД). Приведу здесь цитату из работы Лосева А.Ф. Античный космос и современная наука: «Эйдосы имеют свою – эйдетическую же – пустоту и пространство, в котором они существуют один подле другого и при помощи которого отличаются друг от друга. Это эйдетическое «пространство» и есть иное, или меон.» Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. С. 116.

      17

      См. https://proza.ru/2014/11/08/1632.

      18

      Константин Кедров, http://metapoetry.narod.ru/knigi/enciklopedia.htm.

      19

      Это философия характеризуется как панэнтеизм: в Мире присутствуют сразу и Бог и его творения. Отличается от пантеизма, где божественное растворено в материальном, то есть Материя поглощает бога и замещает его.

      20

      См. Чуринов Н.М. Совершенство и свобода, Красноярск, 2002. К сожалению, Николай Мефодиевич уже покинул нас, я о нем вспоминаю с большим уважением – мы впервые встретились, когда наши статьи оказались под одной обложкой в сборнике «Принцип развития и познание природных и социальных процессов», Красноярск, КГУ, 1983.

      21

      См. об этом: Павел Полуян, «Этногностика: вблизи неосинтеза», http://www.topos.ru/article/6660 и http://www.topos.ru/article/6663, а также видеосюжет https://www.youtube.com/watch?v=ZvwEOgv0Ci4.

      22

      Александр Гротендик умер в 2014 году. Его книгу «Урожаи и посевы» можно прочесть по адресу http://modernlib.net/books/grotendik_aleksandr/urozhai_i_posevi/read.

      23

      См. Проблема имманентно-полилектического противоречия, журнал «Всемир», № 2, 1991, С. 40. А так же: Григорьев А.Б., Сумма вопрошания философии, Красноярск, 2004.

      24

      Владимир Кассандров на сайте сетевого «Института проблем Времени» «Алгебраическая структура пространства-времени и алгебродинамика», http://temporology.bio.msu.ru/lab-kaf/Kassandrov/kas-sved.html. «Математика алгебродинамики. Некоммутативный (кватернионный) анализ», http://www.chronos.msu.ru/old/nameindex/kassandrov.html.

      25

      Дмитрий Павлов, сайт «Гиперкомплексные числа и связанные