Название | От гуманизма исторического к гуманизму вечному |
---|---|
Автор произведения | Антонио Менегетти |
Жанр | Общая психология |
Серия | |
Издательство | Общая психология |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-906601-07-0 |
На сегодняшний день в интернете содержится множество знаний и документов, он стал сродни многочисленным министерствам и парламентам – и все погружены в него. Я использую интернет исключительно для того, чтобы уточнить какую-либо информацию, и нахожу некоторые данные действительно точными. Однако о многих вещах в интернете пока нет упоминаний. Любопытно видеть, что отдельные абсолютно точные сведения представлены людьми, которые обладают лишь убежденностью или же говорят в терминах вероятности.
Мне хотелось бы сделать акцент не столько на неточности данных, поскольку и в газетах освещение событий зачастую расходится с реальными фактами. Давайте посмотрим на экономические прогнозы: они никогда не оправдывались. Кроме того, сегодня главенствует информация мема, или копия, не соответствующая оригиналу, а значит – ложная. Именно этой проблеме было уделено особое внимание на XVI Международном конгрессе по онтопсихологии (18–21 мая 2002 года, Милан), в ходе которого была продемонстрирована ошибочность информации, образов, убеждений, которые называются «мемами».
2. Медиакультура США
Великая французская революция, ознаменованная взятием Бастилии 14 июля 1789 года, коренным образом меняет социально-политический уклад того времени, а также закладывает основу новой демократии и нового общества. Данный процесс получает свое распространение по всему миру. Ранее существовало каноническое знание, догмы – Библия, Святая Католическая церковь, различные противоборствующие или взаимодействующие между собой ветви протестантизма и так далее – иными словами, великий теологический системизм. Декарт[12], Кант[13], Фихте[14], Гегель[15], Шеллинг[16] и даже Маркс[17] были «детьми» монолитной культуры. Папа и даже монархи были облечены властью, которая утверждалась как снизошедшая от Бога: легенда о короле Артуре, Святом Граале, Меровингах, Хлодвиге[18], Крестовые походы, великие религиозные войны и так далее. Италия занимала особое положение, в ней ситуация складывалась иначе[19], все же остальные великие народы сосуществовали в монолите догматичной культуры, поэтому человек должен был соответствовать знанию. В противном случае ему грозила темница, костер, инквизиция, отлучение от церкви, охота на ведьм и прочее. Предать суду человека не составляло никакого труда. Например, достаточно было обвинить его в умении общаться с дьяволом. В случае если человек был богатым и влиятельным, его признавали виновным, а богатство разграбляли. Благодаря Великой французской революции начинается процесс освобождения сознания, наука обретает свободу, в первую очередь – от папства[20].
За несколько лет до Великой французской революции
12
1596–1650 гг.
13
1724–1804 гг.
14
1762–1814 гг.
15
1770–1831 гг.
16
1775–1854 гг.
17
1818–1883 гг.
18
Автор проанализировал истоки этих легенд и династий в ходе конференции «Концепция непорочного зачатия как источник вдохновения эдемского удовольствия», которая состоялась в галерее ОнтоАрт в Треви (Перуджа, Италия) 8 декабря 2008 года.
19
См. главу, посвященную гуманизму, в данном издании.
20
Для всей средневековой Европы папство было олицетворением высшей власти. Оно являлось теократической правящей структурой, действия которой основывались на воле Бога, на непререкаемом откровении. Папство обладало суверенной и абсолютной властью. Кроме того, это было