Путь Сизифа. Федор Федорович Метлицкий

безличном.

      – Так будет всегда, – возразил Матвей. – Ничего вы не добьетесь.

      – Понимаете, есть два типа людей: например, одни смотрят документальный фильм об Освенциме, пугаются и с отвращением переключают канал. Они, как правило, не выносят и чужие им мнения. Не любят расстраиваться, берегут себя. Другие же, подавляя слезы, анализируют суть зла, прислушиваются к чужим мнениям, восходят до мировых проблем и осмысляют их.

      – Я тоже не люблю видеть тяжелое. Тем более злобные наскоки на страну. Зачем осмыслять? Отключился, и все.

      Магистр строго посмотрел на нас.

      – Вот мы и займемся воспитанием усилия, чтобы осмысливать себя и жизнь. Начнем с вопроса: когда появляется потребность искать выход? Не по мелочам, а – всей судьбе?

      Петр сказал:

      – Когда семья голодная, недоедает.

      Матвей нехотя бросил:

      – Может быть, недовольство фигней, что происходит вокруг? Гибридная война, например.

      – Вот-вот, тревога за будущее. А еще?

      Марк быстро ответил:

      – Когда хочется сбросить к чертям изнурившую душу Систему!

      – Но, но! – пригрозил Матвей. – Не трогай Систему! Хочешь бессмысленной и беспощадной революции "желтых жилетов"?

      Магистр поморщился.

      – Диссиденты в шестидесятых бросались на амбразуру. Противостоять проще, чем изменить натуру человека путем внутренней духовной работы.

      Марк был уязвлен.

      – Жертвовать собой ради идеи – легче? Это самое трудное, все другое – от трусости.

      И надулся. Матвей возмутился:

      – Зачем мне потребность искать какой-то выход? Разве можно осуждать, что человек просто живет, и ничего не надо, только чтобы семье было хорошо?

      – Фашистский народ тоже просто хотел жить, – не вытерпел Марк.

      – Фу, как прямолинейно! – поморщился Магистр. – Да, обычные люди ни в чем не виноваты, за что их осуждать? Винить надо альфа-самцов, зомбирующих мозги. Правда, они из того же народа.

      ***

      Магистр объявил:

      – Мы забываем в повседневной текучке, что есть начало и конец. Чтобы помнить, что вы на земле не вечны, проведем экскурсию. Это нужно для восприятия дальнейшего курса наших уроков.

      Мы отсидели свои зады на партах, устали от занудства Магистра, и весело встретили практические занятия.

      Он привел нас… на кладбище на краю города, недалеко от нашей усадьбы.

      По пути он говорил:

      – Я посетил многие кладбища мира. И на меня легла постоянная тень глубокой грусти о судьбе человека, и его земной глупости.

      Мы бродили мимо монументальных памятников с барельефами белых ангелов в виде полуголых детей, горестно наклоняющихся над некрасивыми по земному лицами усопших. Удивляли помпезные огороженные глыбы с выбитыми в них чудовищными барельефами братков, погибших при разборках за захват злачных мест и предприятий. Трогали более скромные замшелые памятники с надписями: "Герой социалистического труда…", "Профессор такой-то",