Будущее меняют в прошлом. Артур Задикян

часто читаем чужие истории, и они нам кажутся очень интересными, романтичными. Однако когда нам нужно рассказать о некоторых своих впечатлениях – мы часто не можем выразить наши чувства, эмоции; тогда мы говорим, что у нас не хватает слов. Именно слов, потому как других составляющих, передающих картину события, у человечества… или нет… или они воспринимаются еще более индивидуально. Например, вместо слов может быть картина, кино, театральная постановка, а иногда просто взгляд, плачь, смех. А теперь представьте, если у человека была бы такая возможность – передавать информацию не словами, а другими способами общения, а именно – только чувствами, в смысле теми, которые мы пережили, которые и сами себе описать не можем… которые можно только испытать. И могли бы передать их из мозга мозг, чтобы тот человек, которому рассказываем, ощутил именно то, что мы чувствовали… Однажды, думая об этом, о технологиях, которые уже были в секретной лаборатории, в которой работаю, мне в голову пришла мысль о том, что мы, люди, часто развиваем технологии, если они служат нам какой-то определенной цели, не заданной изначально. Например, для войны. Хотя на самом деле мы всегда недовольны собой и окружающей действительностью, однако это глубинное изначальное чувство инстинкта нас сделало нами, властителями цивилизации. Хотя это чувство есть у всех живых существ. Как ни банально – это инстинкт самосохранения. С помощью новых технологий мы в первую очередь хотим себя защитить. Себя, в том числе, и как цивилизацию. Получив определенную гарантию безопасности, мы начали жить иначе, отлично от животного мира. Мы начали другую жизнь, жизнь культурную. Культура и была той безопасностью, которая позволили сделать нам шажок в сторону от дикого мира, что в итоге и позволило нам стать властителями этого мира. Заметьте связь: только согласившись не убивать, мы стали властью над убийцами. Это и была другая жизнь. Однако со временем понятие «жизнь» стало наделяться нами смысловой нагрузкой, отличной от физиологичного определения этого слова. Та же самая культура дала людям не только понимание некого образа поведения, отличного от животных, – она стала характеризовать качество бытия в самой человеческой популяции. Проще говоря, прежде всего эта жизнь для нас должна быть сплошным праздником, иначе мы говорим, что это за жизнь. А еще мы хотим сделать из жизни памятник, своеобразно продлить жизнь после смерти. Это тоже своего рода своеобразное удовольствие. Поэтому очень часто мы используем все, что придумываем, для собственного удовольствия, а потом уже на основании этого принимаем массу других решений. Хотя мы особо не задаемся вопросом, не занимаемся самоанализом как человеческие существа, для нас не понятно, откуда возникли те или иные наши решения, но тем не менее наше сознание дает ответ, что именно из этого стремления к удовольствию мы породили массу других желаний. Мы создали некое шоу жизни – праздники, ритуалы, обычаи, подарки на Новый год, моду. Вся наша жизнь основана на удовольствии, в центре всего стоит именно удовольствие,