Название | Верить или знать? |
---|---|
Автор произведения | Валентин Лексин |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 2020 |
isbn |
Итак, снова произвольно открываем библию. В этой очередной лотерее нам выпали страницы 924 и 925, но, обнаруживаем, что на предыдущей странице начинается целая новая книга «Пророка Малахии». Поэтому анализируем со страницы 923:
«2 Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: «в чем явил Ты любовь к нам?» – Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова, 3 А Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его – шакалам пустыни (насколько помнится, из текста библии не видно, что плохого сделал Исав в сравнении со своим подлым братом Иаковом. Во всей библии еврейский бог вечно потворствует всяким проходимцам). 4 Если Едом скажет: «мы разорены, но мы восстановим разрушенное», то Господь Саваоф говорит: они построят, а Я разрушу, и прозовут их областью нечестивою, народом, на который Господь прогневался навсегда».
Если некоторые из Вас наивно полагали, что все эти священные господские мерзости по отношению ко всем не евреям вызваны их нежеланием выполнять волю господа по добровольному переходу в рабство к «богоизбранным», то при прочтении библии, конечно же, убедились в своей и ее простоте. Здесь уже мы с Вами обнаружили Саваофа. Надо было суметь изобразить его такой коварной скотиной, – лишь бы напакостить не робеющим перед трудностями людям! Если бы Вы, сегодняшний, жили во времена кропания этих строк, то за такие шутки непременно врезали бы древнему богокропателю по его наглой поповско-иудейской морде! Другие народы – язычники в это время создавали всемирно знаменитые семь и еще как минимум семьдесят семь чудес света, а эти «богоизбранные» только и умели, что разрушать и сочинять гнусные сказки про своего кровожадного бога.
«5 И увидят это глаза ваши, и вы скажете: «возвеличился Господь над пределами Израиля!» (совершенная им мерзость разрушения действительно величественна) 6 Сын чтит отца и раб – господина своего (вот оно что! Бог приветствует, когда рабы чтят своих господ); если Я – отец, то где почтение ко Мне? (т. е., почему Вы не рабы мои?) И если Я Господь, то где благоговение предо Мною? (Ну, не зануды ли – эти древние сказочники? Почему бог никогда не задает этот вопрос нам, современным людям, совершенно