Познание Бога в себе и себя в Боге. Познал Бога, стал свободным!. Виктор Зуду

из этого, мы легко дадим определение Абсолюту и определяем, что

      АБСОЛЮТ – это СОВЕРШЕНСТВО ИДЕАЛА или ИДЕАЛ СОВЕРШЕНСТВА. Т.о. мы легко сможем определить и другие части, например:

      ИДЕАЛ – ЭТО СОВЕРШЕНСТВО АБСОЛЮТА или АБСОЛЮТНОСТЬ СОВЕРШЕНСТВА, так же

      СОВЕРШЕНСТВО – ЭТО ИДЕАЛ АБСОЛЮТА или АБСОЛЮТНОСТЬ ИДЕАЛА.

      Зная составные части определяемого понятия, можно легко его определить.

      Т.о. мы знаем, что такое Абсолют.

      И даже смогли заодно дать определения Совершенству и Идеалу. Определение получилось коротким и ясным. Определения могут быть более длинными и очень длинными размером с рассказ, повесть, роман, значит, замысловатыми, мудреными, витиеватыми и чуть ниже мы в этом убедимся.

      Рассмотрим другой аналогичный пример и определим, что такое причинно —следственная связь. (ПСС)

      Зная о том, что ПСС состоит из таких составных частей, как УСЛОВИЯ, ПРИЧИНЫ, ДЕЙСТВИЯ, СЛЕДСТВИЯ, ПОСЛЕДСТВИЯ, можно легко дать определение ПСС.

      Итак:

      ПРИЧИННО- СЛЕДСТВЕННАЯ СВЯЗЬ —есть условное причинное действие, как следствие результата последствия условия.

      Вся сложность определения этого понятия заключается в незнании его составных частей. А то, что человек не знает, для него является тайной.

      Каждое понятие в свою очередь имеет свои формы определения.

      Какие они?

      И, вообще, какими критериями определения определяется понятие?

      Но сперва о формах определения. Их основных четыре- это ОБОЗНАЧЕНИЕ, ЗНАЧЕНИЕ, НАЗНАЧЕНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.

      Вопросы, поставленные к формам определения, являются критериями определения.

      1. Как обозначается это?

      2. Что значит это?

      3. Какое назначение этого?

      4. Для чего и для кого предназначается это?

      Критерий и формы, есть определяющие факторы понятия.

      Каждая форма определения имеет свою КОНКРЕТИКУ, СМЫСЛ, РЕАЛЬНОСТЬ, ЗНАЧИМОСТЬ, которые в свою очередь являются формой действительности существования определяемого понятия, потому что понятие определяемо, а значит применяемо человеком и, действуя на человека, является ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ.

      Действительность действенно действует на действенного действователя, т.е. человека.

      Каждое понятие пока оно не определено, имеет свой ключ, код, шифр, замок, где замком является неопределенное понятие, кодом и шифром является наше незнание, невежество, не умение определять понятия, а ключом является знание, с помощью которого понятие легко определяется.

      Мы выяснили, чтобы дать определение понятию, надо знать все основные формы определения, это

      1. ВСЕ ФОРМЫ ПРЕВОСХОДСТВА И СРАВНЕНИЯ.

      2. ФОРМЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

      3. ФОРМЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ЗНАНИЕ И НЕВЕЖЕСТВО, где код и шифр определяют невежество, а ключ —знания. Всё вместе определяется как невежественные знания и знание