Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия. А. И. Зеличенко

Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? Но этот народ невежда в законе, проклят он. Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк. И разошлись все по домам.

      Палачи уже почти готовы сыграть свои роли. А Никодим – свою.

      Глава 8. Еще проповедь, еще бандерилья

      Иисус же пошел на гору Елеонскую.

      Знаменитая Масличная гора на востоке от Иерусалима на другом берегу Кедрона. Туда согласно Захарии (14:4) поднимется Мессия, чтобы начать описанное Иезикилем (37) воскрешение мертвых. Иезикиль (11:23) тоже выделяет это место как то, над чем поднялась Слава Господня. Там же Давид молился Богу (2 Царств 15:30). Там же начнется и второе действие Мистерии.

      А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

      Только что его хотели схватить. Но не схватили. А теперь те же люди спокойно смотрят, как он учит в храме? И зовут его «Учитель»? Всё это подсказки нам: событий этих не было. Но было больше, чем просто события.

      Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его.

      Зачем? У них уже больше, чем достаточно, оснований для обвинения в святотатстве.

      Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

      Тема суда, ранее объявленная, но только намеченная. Здесь суд как социальный феномен и средство утверждения закона. Любовь выше закона – главная мысль, Божий закон – закон любви. И здесь евангелист рассказывает притчу, как реально бывшее событие. Естественно, посягающие на Иисуса не могли быть настолько совестливыми, чтобы так легко разойтись. Сказка. Но с важным намеком.

      Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

      Повтор.

      Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе