Кто делает мировую политику?. Николай Сенченко

власти той группы, которая сохранит свою организацию.

      Сегодня мы имеем возможность судить о том, как в прошлом веке социалистическая идея в СССР уничтожала христианство, насаждая новую религию – атеизм. Это особенно характерно для 1920-х и первой половины 1930-х годов, когда всю власть в стране Советов захватили иудеобольшевики. Да и формы коллективизма могли быть устроены – не так, как его теперь представляют. Сегодняшние события в мире, его глобализация, объединение Европы и многое другое свидетельствуют в пользу гипотезы Албанселли.

      Многие исследователи задают себе один и тот же вопрос: были ли в истории народов ситуации деления мирового сообщества на два противоположных класса, на класс бедных и богатых? И отвечая на этот вопрос, вспоминаю об Ордене Chaburah, возникшем среди левитов во время разделения на партии саддукеев и фарисеев. Вот что о нем пишет Генрих Гретц в «Истории евреев»: «Этот орден, как видно, имел и политическое значение; его члены назывались товарищи (Chaberim) (как называли друг друга все мы в годы советской власти и как сегодня называют себя коммунисты. – Н. С). Кто хотел быть принятым в орден, должен был в присутствии трех членов обещать подчиняться требованиям ордена. Если член нарушал правила ордена, его изгоняли; исключались из ордена также те, кто содействовал римскому начальству в качестве сборщиков податей. Сборщики податей, как орудие римского владычества по-прежнему были самым презираемым сословием.

      Противоположность ордену товарищей составляли крестьяне, рабы земли; первые образовали в некотором роде класс патрициев, вторые – плебеев. Об умственном и нравственном состоянии крестьян того времени источники дают самую мрачную картину; должно быть, частые восстания, происходившие в последние годы в еврейских государствах, и долгая революционная борьба способствовали этому одичанию и упадку нравственности. Крестьяне того времени в денежных делах не были честны, в супружеской жизни не проявляли нежных чувств, в общении с другими отличались отсутствием чувства чести и уважения к человеческой жизни. Из еврейских законов они соблюдали только те, которые отвечали их грубым наклонностям; умственные интересы их не затрагивали. Между этой невежественной массой и образованным сословием была глубокая пропасть, которая положила начало взаимной ненависти… Современники сообщают, что ненависть между этими патрициями и плебеями была еще большая, чем между евреями и язычниками… Члены ордена со своей стороны еще более раздували эту вражду вместо того, чтобы потушить ее старанием возвысить крестьян до себя. Они не только избегали общения с лицами низшего сословия, но и не допускали их… занимать общественные должности…»[71]

      Сегодня концепция «золотого миллиарда» сильно напоминает Орден Chaburah, описанный Гретцом. И если идет речь об «избранном народе», то мимо воли возникает история, рассказанная Албанселли о расистской теории деления человечества на расу господ и расу

71

Гретцъ Г. История евреев. От древнейших времен до настоящего. Одесса: Издатель,1906. Т. 5. С. 57–58.