О брачной и внебрачной жизни. Олег Ивик

Читать онлайн.
Название О брачной и внебрачной жизни
Автор произведения Олег Ивик
Жанр История
Серия Культура повседневности
Издательство История
Год выпуска 2020
isbn 978-5-4448-1419-2



Скачать книгу

от плотской любви с кем бы то ни было.

      Повиновался он ей и дал ей слово, поклявшись:

         «Если солгу я в любви – больше не знать мне любви!»

      Скоро солгал он в любви; и с Сагаритидою нимфой

         Быть тем, кем был, перестал. Грозен богини был гнев…

      Ревнивая Кибела погубила соперницу, а на Аттиса наслала безумие, и он сам оскопил себя острым камнем.

      Он голосит: «Поделом! Искуплю я вину мою кровью!

         Пусть погибают мои члены: они мне враги!

      Пусть погибают!» Вскричал и от бремени пах облегчает,

         И не осталося вдруг знаков мужских у него.

      Это безумство вошло в обычай, и дряблые слуги,

         Пряди волос растрепав, тело калечат себе…14

      С тех пор наиболее рьяные почитатели Кибелы оскопляли себя, чтобы уподобиться Аттису и выполнить за него обет, который оказался не под силу фригийскому отроку.

      Зороастрийцы

      В VI веке до н. э. Междуречье, Малая Азия и Египет попали под власть Персидского царства, которым правила первая из великих иранских династий – Ахемениды. Религией персов был зороастризм, названный в память своего основателя – Заратуштры. Последователи Заратуштры молились огню и исповедовали веру в два управляющие миром начала – доброе (Ахурамазда, или Ормузд) и злое (Ангра-Манья, или Ахриман).

      Поскольку воинство Ахурамазды надо было умножать, а обращение иноверцев – дело хлопотное и не всегда благодарное, первые зороастрийцы решили увеличить число своих приверженцев самым простым, доступным и приятным способом: они стали размножаться. Многоженство приветствовалось, содержание нескольких наложниц – тоже.

      Геродот писал:

      Главная доблесть персов – мужество. После военной доблести большой заслугой считается иметь как можно больше сыновей. Тому, у кого больше всех сыновей, царь каждый год посылает подарки. Ведь главное значение они придают численности. Детей с пяти до двадцати лет они обучают только трем вещам: верховой езде, стрельбе из лука и правдивости. До пятилетнего возраста ребенка не показывают отцу: он среди женщин. Это делается для того, чтобы в случае смерти ребенка в младенческом возрасте не доставлять отцу огорчения.

      Позднее Страбон тоже отмечал, что персидские цари ежегодно давали гражданам награды за многодетность.

      Свадьбы у персов было принято играть в начале весеннего равноденствия. Жених вступал в брачный покой, предварительно отведав яблока и верблюжьего мозга, и в этот день уже ничего больше не ел. По-видимому, такая диета способствовала многодетности.

      Несмотря на верблюжий мозг и на все старания зороастрийцев, многочисленными они стали не сразу. Живя в окружении иноверцев, первые последователи Заратуштры категорически не хотели с ними родниться. Поэтому они проповедовали браки между родственниками, считая, что лучше выдать девушку



<p>14</p>

Здесь и далее «Фасты» цитируются в пер. Ф. Петровского.