Набукко. Михаил Попов

то низкопоклонство перед этим поганым Востоком!

      – Ну, зачем ты так, Дениска.

      – «Дениска» у вас звучит как «редиска».

      – Каждый слышит то, что боится услышать.

      – Да это ладно и пусть, но ваша готовность в каждом куске верблюжьего навоза углядеть самобытность и урок всем нам, ей-богу, злит.

      – Ну, какой же навоз, Денис, Будда все-таки Будда. Ты же на Будду в данном случае решил наехать, да?

      – Бросьте! И подальше отбросьте. Что такое эта Будда?! Московско-интеллигентская чепуха в башках осела и зацементировала извилины, никакого трезвого взгляда.

      – Люди живут, как хотят, Денис, давно живут, на Востоке и не на Востоке, и часто более по-людски, чем мы.

      – Это все советский интернационализм, батька современной политкорректности. Америкосы только подхватили, а придумали-то эту чушь мы. А что касается вашего Будды, дядя Саша, то я вам вот что скажу – неприятнейший человек.

      – Кто?

      – Да Будда, Будда этот. И именно что человек, а не Бог, и буддизм не религия, а учение.

      – Да мне все равно, Денис, что…

      – А знаете, как его определяют, ну, какие есть основные признаки Будды, дядя Саша?

      – Что ты имеешь в виду?

      – Слоновый хрен я имею в виду! Среди основных признаков Будды, по которому определяют вновь воплотившегося Будду, числится именно эта особенность. Без слонового пениса Будда и не Будда.

      – И что?

      – А как он умер, вы знаете, дядя Саша?

      – Ты мне сейчас откроешь глаза.

      – Он умер, дядя Саша, оттого, что обожрался жареной свининой. Красавец! Бекону горячего заглотил столько, что заворот кишок наработал – вот это их идеал. Идеал так идеал!

      – Не знаю, откуда ты это выкопал, и вообще, должен тебе сказать, ты уж извини, не очень-то верю твоей начитанности, и слишком понятно, к чему ты ведешь: ты ведешь к тому, что христианский Бог более достойно окончил дни свои, и поэтому…

      – Ну, если мученическая смерть на кресте – это, по-вашему, всего лишь достойно…

      – Знаешь, Денис, я с большим уважением… и никогда бы не позволил себе…

      – …и это имеет значение. Не может большая чистая правда поступать к нам в такой замызганной упаковке. Как-то не верится мне в твое скоропостижное православие.

      – А что, истина обязательно вваливается на белом коне и в золотых одеждах? Как раз нет, в сиром обличье, на ослике, совсем не гордо.

      – А потом, я тебе просто не верю.

      – В Бога не верите или мне не верите?

      – Ты не примазывайся, Дениска, к Богу-то. Его, может, и нет, но тебе до него далеко. На тебе вон даже креста нет.

      – Просто перед походом в сауну снял и позабыл надеть. А так я крещеный. Как и вы, кстати.

      – Ты своей верой компрометируешь то, во что веришь. Но это ладно, бывают и юроди…

      – …балабол!

      – А я между тем, не отвечая на оскорбления, напрямик к делу. На все ваши, как вам кажется, ядовитые сомнения, дядя Саша, ответ есть даже в Законе Божьем, а он писан для, извините, пятиклассников. Вот вы смеетесь, как это у них убого, у христиан, – «грешить и каяться, грешить и каяться», профанация просто. Пошел украл, жену друга соблазнил, а потом лбом бух в пол – и все, очистился.

      – А что, разве не так?

      – Конечно, не так. Грехи-то не поп отпускает, а инстанция повыше. Поп, слушая твою исповедь, может быть пьян, может думать о своем новом джипе, поп тут важен не духом, а ухом и тем, что он формально поп, то есть рукоположен. Он официальный проводник между верующим и тем, в кого верующий верует.

      – Ты меня, Денисушка, не путай.

      – Я, наоборот, распутываю. Я…

      – …ладно…

      – Или вот вы делаете вид, что не понимаете, почему это «нищие духом наследуют Царствие Небесное».

      – Да, не понимаю.

      – Дядя Саша, тут дело вот в чем. «Нищие духом» – это не дебилы, как вы думаете, не двоечники. Сколько лет растолковывают, что это «не гордецы», люди без духовных понтов. Те, кто понимают, какая разница…

      – Я тварь еще та. И в моральном смысле, и в онтологическом. Я сотворен так же, как ваш Будда или Конфуций…

      – Может, ты здесь в отельной обслуге и оказался оттого, что там, на родине, наследил, какой-нибудь бюджет распилил?

      – Скажите сразу – изнасиловал шестилетнюю девочку, потом зарезал и съел.

      – …квартиру на Палихе сдадут, а здесь свою духовную как бы жизнь оплачивают. И в голову не приходит, что живут за счет того, кто эту самую двушку там, на родимом севере, заработал.

      – Вы опять о справедливости, дядя Саша?

      – А чем тебе справедливость-то не нравится?

      – Дьяволово отродье.

      – Ух ты!

      – Да-да, дядя Саша. Она омерзительна тем, что ее никогда нигде не бывает и не может быть, а целые страны и эпохи