Тульский край – земля православная. Игорь Аркадьевич Родинков

И. П. Сахарова археологическими раскопками подтвердить нельзя, так как на месте старого Тульского городища расположен Тульский оружейный завод. При определении первоначального месторасположения города надо учитывать такое часто встречающиеся историческое явление, как перенесение название старого, исчезнувшего города, на название нового города, возникшего недалеко от старого. Возможно, такое явление имело место и в истории возникновения города Тулы.

      О происхождении названия города тоже существуют две версии: По первой версии Тула получила название от речки Тулицы, а речка – от глагола «тулиться», т.е. прятаться, скрываться в непроходимых лесах. Название речки дали ее первые поселенцы – племя голядь (предки нынешних литовцев). По второй версии Тула получила название по имени царицы Тайдулы, жены золотоордынского хана Дженибека (1341-1357 гг.). Тула была ее личным владением, а значит, Тула входила в земли Золотой Орды и носила татарское происхождение.

      Таким образом, Тула появляется как город с тремя неизвестными. До XVI века Тула если и существовала как город, то была незначительным населенным пунктом, местной резиденцией удельного князя. Но только с появлением в городе Кремля, Тула появилась на картах Московского государства и стала по-настоящему городом-крепостью.

      25 января (понедельник). Преподобный блаженный Иоанн, Тульский чудотворец

      У каждого города есть свой небесный покровитель, его незримый градоначальник. Не исключено, что для Тулы таковым является Блаженный Иоанн Тульский.

      Блаженный Иоанн – Иван Степанович Котельников – родился 23 сентября по старому стилю, а по новому – 6 октября 1773 года в богатой купеческой семье от благочестивых родителей Степана Романовича и Анны Дмитриевны Котельниковых. Крещен в честь святого апостола Иоанна Богослова. От природы Иван был талантливым и трудолюбивым, он получил хорошее домашнее образование. Отец рано приобщал сына к торговому делу. Но не земного, тленного, богатства искала его душа. Он много читал, особенно слово Божие и жития святых и очень рано понял суетность и временность этой жизни. Иоанн всею душою устремился к Богу, вступил на путь юродства Христа ради, когда ему было всего 17 лет.

      Всю свою сознательную жизнь он нес величайший подвиг юродства. Летом его босые ноги были изуродованы острыми камнями мостовых, а зимою имели кожу, лопнувшую от холода; даже в жестокие морозы он молился и немного отдыхал на каменных плитах церковной паперти. За всем этим стоял молитвенный подвиг, часто скрытый от людей, но всегда благоугодный Богу.

      Необычный вид блаженного (он всегда ходил в полосатом халате, с открытой грудью и непокрытой головой) привлекал к нему внимание. Многие не понимали его подвига и подвергали его всевозможным оскорблениям и насмешкам. Все переносил безропотно блаженный. Неоднократно забирала его с городских улиц полиция, принимая за пьяного. И это терпел блаженный. Нередко посещал блаженный дома благочестиво живущих христиан, утешал их в скорбях,