Вещи в теле. Психотерапевтический метод работы с ощущениями. Андрей Ермошин

виду?

      Вот некто держит плечи приподнятыми.

      – Что держишь на плечах?

      – Валун (камень). (Или «мешок», или «бревно», или «коромысло с ведрами», или «свою мать» и т. п.)

      (Чувство невротической, психопатической ответственности или ситуационно обусловленное ощущение забот).

      Диалог с другой пациенткой – молодой женщиной.

      – Ты кто?

      – Ананас.

      – Где ты?

      – На плантации.

      – Все у тебя в порядке?

      – Кожура подпорчена.

      Вот некто протянул руку вдоль спинки дивана, на котором сидит, как бы обнимая кого-то невидимого. Стоит его спросить:

      – Кого ты подсадил?

      И можно услышать ответ:

      – Кошку. (Или: «Своего друга».)

      – Для чего?

      – Для успокоения. (Или: «Для подкрепления своей позиции».)

      Еще вариант: рука человека, идущего ночью, поджата.

      – Что-то держишь в руке?

      – Пистолет.

      – Будешь стрелять в случае чего?

      – Нет.

      – Что будешь с ним делать?

      – Выброшу.

      Бросает. С удивлением обнаруживает, как из руки начинает высыпаться целый «арсенал» оружия как современного, так и средневекового, включая секиры и т. п. А как левая рука? Оттуда вываливаются совсем первобытные орудия: дубины, камни… Разоруженный, пошел под высшей защитой. Руки легкие и свободные.

      Субъективное пространство каждого человека, как показывает работа в описываемой парадигме, насыщено сущностями, вещами, и каждый из элементов этого мира жив только благодаря некоему энергетическому току, которым субъект, его носитель, питает его.

      Возможно, именно это Юнг называет смысловым полем[19], Менегетти – психосемантическим полем, Арнольд Минделл «полем – областью в пространстве, внутри которой действуют линии силы»[20], Василий Налимов – «Семантической Вселенной»[21].

      Предлагаемая работа концентрирует внимание на феноменах самоосознания человеком собственного психического пространства, а именно – внутрителесного. Зная о возможности разговаривать о «галлюцинациях», соматопсихотерапия предпочитает интересоваться тем, что «субсидирует» их бытие, какой заряд в теле сознания. «Где находится то, что заставило вооружиться?» (Страх в животе). «Где ощущается то, что заставило взвалить ношу на плечи?» (Чувство вины в груди).

Корреляции

      Приведем несколько иллюстраций корреляции друг с другом осознаний «состава тела», ощущения собственного целостного образа и «пейзажа».

      Женщина, ощущающая, что причиной ее смертельной усталости, на которую она жаловалась первоначально, является жадность, реализующаяся в скрюченных руках с когтями, запущенных в мешок, завязанный на ее запястьях и оказавшийся на поверку пустым, в целом осознает себя крысой, несущей все в свою нору.

      Другая женщина, восемь лет не покидавшая дома из-за

19

Юнг К.Г. Синхронистичность: Сборник – М.:Рефл-бук, К.: Ваклер, 1997.

20

Минделл Э. Психотерапия как духовная практика. – М.: Независимая фирма «Класс», 1997.

21

Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. – М.: Мир идей, АО АКРОН, 1995.