Саги о варяге. Вилорд Байдов

просторах он материковых —

      В потомках, память сохранивших

      О предках, в древности погибших.

      Людей крылатых был народ

      С нездешним знаньем и уменьем

      И с внеземным происхожденьем.

      От них полмира род ведёт…

      Зачатые с небес Богами,

      Они Богами станут сами

      Для нас, от них произошедших,

      Их в памяти едва нашедших.

      С Землёй стряслась беда тогда:

      Вдруг ось земная отклонилась,

      Арктида (Туле) провалилась

      В пучину моря навсегда…

      Из века в век льда в море больше,

      Зима суровей, длится дольше,

      Леса ушли на юг от моря,

      И люди – вслед за ними вскоре…

      «БЕЛЫЕ ЛЕБЕДИ»

      Мне время рассказать теперь —

      На европейском побережье,

      А может, и на Туле прежде

      Родоначальником не зверь

      Гиперборейским почитался,

      А Белый Лебедь[21]. Он считался

      Тотемным[22] богом родовым

      И нам известен таковым.

      Вслед за арктической бедой

      Природа многое смешала,

      И белых лебедей не стало.

      Народ – в раздумье над судьбой:

      Исчезла божества поддержка,

      Мёртв символ, и мертва надежда

      На бесконечность повторений

      Себя в бессмертье поколений…

      Гиперборей, сомнений нет,

      Смог пережить потоп полночный.

      По многим фактам, маг и зодчий,

      Художник и в душе поэт,

      Он был силён, умён, понятлив

      И, судя по всему, талантлив,

      Но, главное, он был свободен…

      Как строил всё он, что находим?..

      В России кромлехи его

      И лабиринтов мегалиты,

      И даже города[23] открыты —

      Пока толика лишь всего.

      Сейчас мы только стали сами

      Гиперборейскими корнями

      Врастать в пласты тысячелетий

      По следу предков на планете.

      Один из них писал зверей[24]

      И был сказителем. Сюжетом

      Стояла Осень пред поэтом,

      Но это вдохновить людей

      Не может… И поэт волхвует,

      С мольбами у богов взыскует

      Совета, чуда и прозренья

      На песнь святого вдохновенья.

      Во сне вдруг слышит он наказ:

      «Ваш Лебедь всё начнёт сначала,

      Но, чтоб, как чудо, весть звучала

      Всем!.. Ждут Исход и битвы вас!».

      И он, проснувшись, в песне новой,

      Сюжет осенний взяв основой,

      Спел сон свой вещий при народе,

      Мол, Лебедь возродился вроде:

      «Последний лебедь потерял

      Свою подругу. Без любимой,

      Единственной, невозвратимой

      Жить не хотел, в горящий пал[25]

      Нырнув, сгорел он вмиг до пепла,

      Но, смерти вопреки, из пекла

      Вдруг вышел молодым, красивым,

      Для перелёта полным силы.

      Поэтому молись, народ,

      Зов предков с родины далёкой,

      Обычай

21

Далее везде просто белые лебеди будут писаться со строчной буквы, с заглавной буквы – тотемное божество, а ещё к тому же в кавычках – люди, род, племя, народ, имевшие этот тотем.

22

Тотем – слово из языка североамериканских индейцев аджибве, имеющее буквально значение «его род», с XIX века стало у нас означать «покровитель рода», «родоначальник», но не по кровному родителю, а по животному, растению или явлению природы, признаваемым родовым божеством, духом, по которому определялась родовая принадлежность и самоидентификация членов рода.

23

В 1974 г. на Южном Урале был раскопан город Аркаим явно постгиперборейского (арийского) происхождения.

24

На скалах, стенах пещер, бивнях мамонтов и т. п.

25

Пал – выжигаемый участок леса под будущую пашню.