Жизнь души – практическое самопознание. Алекс Ливит

Самый лучший подарок

      Накануне дня рождения весьма могущественного царя его приближённые и союзники размышляли, что же ему в этот раз подарить. И в назначенный день все явились со своими подарками. Единственным ребёнком царя тогда была его маленькая дочь, которой недавно исполнилось четыре года. В день торжества царь с самого утра принимал одного за другим приехавших важных гостей согласно установленной церемонии. Выслушивал однообразные формальные поздравления, принимал такие же формальные подарки, сопровождаемые растянутыми улыбками и показной любезностью. А маленькую принцессу всё никак к нему не пускали. Изрядно утомившись, он еле дождался предусмотренного протоколом перерыва и сразу отправился в оранжерею, чтобы посидеть в уединении среди зелени и цветов. И тут его увидела маленькая принцесса, она сразу же бросилась к нему навстречу и закричала: «Папа! Папа! Ну почему меня к тебе не пускают, я же так тебя люблю!» Усталость царя исчезла вмиг, он расплылся в счастливой улыбке, поднял дочь на руки и сказал, нежно её обнимая: «Солнышко моё, ты сделала мне самый лучший подарок!»

⁂

      Бог представляется нам абсолютно самодостаточным – мы не представляем себе, чтобы Бог хоть в чём-то нуждался, испытывал хоть какое-то неудовлетворение, – даже если никто из нас Его не любит. Это Он Сам любит всех, давая всем и всему жизнь и оставаясь нерушимым в покое и наслаждении Своей Любви. Значит, достичь подобия Бога можно, только став такими же самодостаточными и любящими? Но именно это в образе Бога мы никак не хотим понять и принять как необходимые качества для достижения нами Его подобия.

      «Вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы»[24]… Если ты полноценный бог и сын Всевышнего и твой ближний абсолютно такой же, то в чём же тогда может проявляться твоя любовь к ближнему и ближнего к тебе? Как можно заботиться о Боге, Который ни в чём не нуждается? Что можно дать Богу, у Которого есть всё? «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём Источником воды, текущей в Жизнь Вечную»[25]. Как в таком случае можно любить Бога?

      Если человек пребывает в состоянии боли, страдания, уныния, муки, вожделения и прочих проявлений программы немощи, Бог не может ответить на это ничем, кроме призыва выйти из этого состояния, поскольку общение в таком состоянии невозможно. Это состояние нельзя разделять, к нему нельзя приобщаться, нельзя никоим образом констатировать его реальность, иначе сам факт ответа Бога будет воспринят как повод для утверждения в этом иллюзорном состоянии, и далее человек начнёт намеренно пребывать в нём, неосознанно надеясь этим вызвать ответ Бога ещё и ещё раз. Таким образом, ответ Бога на такое состояние вызовет в человеке укрепление и развитие программы «немощного» манипулятора, взывающего к жалости. То же самое касается и взаимоотношений между людьми, поскольку они являются реальной частью взаимоотношений с Богом: «Истинно

24

Псалом 81:6 (Библия, Ветхий Завет).

25

Евангелие от Иоанна 4:14 (Библия, Новый Завет).