История советской страны: оценочный очерк. Закир Ярани

общественная польза, нравственным признавалось все, что служит скорейшему установлению нового строя, при Сталине же поглощающее значение общества еще более усилилось. Высшей ценностью, предметом первоочередной заботы был объявлен советский народ в целом, и каждый отдельный человек, отдельная семья, этническая группа должны были, не задумываясь, отдать на его благо время, имущество, здоровье, жизнь, даже саму честь. В годы сталинских репрессий нередко преданные социалистическим идеалам коммунисты сами признавались в контрреволюционной деятельности или шпионаже именно потому, что желали быть до конца верными Партии и помочь таким образом в проведении ее политики, хотя знали, что будут расстреляны, а на их имя несправедливо ляжет черное пятно. Во время Великой Отечественной войны советские диверсанты поджигали дома и хозяйства собственных сограждан на оккупированных войсками Германии и ее сателлитов территориях, чтобы противнику было труднее находить продовольствие и крышу над головой, а неопытные бойцы, потерявшие самообладание и бессознательно выскочившие с поля боя, нередко как дезертиры направлялись в штрафные подразделения и даже расстреливались.

      Широко применялась практика ответственности коллективов за проступки их членов; вместе с лицами, осужденными за контрреволюционную деятельность, часто отправлялись в ссылку их жены и дети как потенциально опасный элемент. Типичным носителем социального менталитета, культивировавшегося в сталинский период, является персонаж написанного в 1975 г. популярного романа братьев Вайнеров «Эра милосердия» молодой служащий Московского уголовного розыска Глеб Жеглов. Человек, работающий на износ и рискующий жизнью ради общественного блага, приветливый и отзывчивый с людьми в целом, но способный без зазрения совести отправить под суд невиновного человека, чтобы быстрее раскрыть малозначительное с его точки зрения дело, отвлекающее его от поимки опасной банды, и таким образом спасти еще десятки людей от рук преступников, легко находящий контакт с любым представителем трудового народа, но не способный по-настоящему дружить, так как ему важны интересы только общества, а не отдельных людей.