. Первыми людьми, ставшими проводниками в духовный мир, стали для него мама и бабушка. На протяжении студенческих лет автор посвящал себя в свободное время изучению этого вопроса. Алексей Сергеевич Лот окончил Московский государственный технический университет имени Николая Эрнестовича Баумана по специальности "информационные системы и телекоммуникации". Имеет широкий круг интересов. В настоящее время углубленно изучает Православие. На протяжении тысячелетий люди, начиная ещё с известных нам шумеров, задавались извечными вопросами о смыслах жизни, назначении и происхождении человека, добре и зле. Тем не менее, ответить на поставленные вопросы до конца мы не можем до сих пор. Но подспорьем для обыкновенного человека в этом может стать книга. Не простая это, должно быть, будет книга, раз она могла бы служить поводырём для всего человечества. Со времён исчезновения древних людей и появления письменности в нашей истории таких книг было известно множество: утраченная "Книга Праведного", упоминаемая в "Библии", широко известные сегодня "Трипитака" у буддистов и христианские "Предложения Секста" и так далее. Нельзя верить, что тема человека, его греха оставляла в течении реки жизни равнодушным кого-либо из наших граждан. В России, по данным исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения на 2021 год, самыми распространенными являются следующие религии: христианство, ислам, буддизм, иудаизм. В рамках того же исследования количество людей, не определившихся с выбором религии или тем, верят ли они в Бога, составляет около десяти процентов от населения нашей страны, а это, по данным Росстата на тот же год, примерно пятнадцать миллионов человек. Сложно себе представить, что случилось бы, попади эти люди в руки деструктивных сект или культов. Именно поэтому, когда Российская Федерация обретает свои национальные идеи, возникает необходимость взаимовыручки людей, появляется потребность в популярной литературе, которая выступит беспристрастным и опытным осведомителем каждого из нас. Автор ставит себе целью внести ясность для нынешних и будущих поколений в самостоятельный и свободный религиозный выбор, почему и не приводит давящих или склоняющих читателя к чему-либо комментариев к словам священных текстов, а только отбирает для читателя наиболее прозрачные и понятные новичку стихи Писаний, которые требуют минимальных объяснений со стороны и смыслы которых были подвержены наименьшему искажению в обществе. Конечно, Священное Писание не всегда трактуется буквально, поскольку различные тексты были составлены их авторами в различные эпохи в кардинально отличающихся общественных условиях, исторических, экономических и культурных контекстах, откуда следует, что для всецелого понимания своей религии недостаточно руководствоваться одной лишь книгой, а для этого нужно обращаться к другим академическим изданиям. Например, было бы неправильно воспринимать "Коран" без "Тафсира", "Библию" – без святоотеческих толкований и так далее; надо тоже понимать, что жестокие наказания, применявшиеся к язычникам во времена Моисея, в сегодняшних реалиях имеют своё истолкование, поискать которые в литературных источниках уважаемому читателю ещё предстоит, если у него проявится к этому неподдельный интерес. Книга, которую Вы держите в руках, – это сборник красивых сущностных стихов, лично отобранных для Вас автором из ходящих в широких кругах печатных изданий священных книг, изданных на русском языке. В сборник вошли стихи официальных изданий "Библии" Белорусской Православной Церкви, "Корана" в переводе Эльмира Кулиева, "Дхаммапады" перевода Владимира Николаевича Топорова. Автор выражает признательность всем читателям за интерес к книге и лелеет надежду на становление истинно развитой и глубоко проникающей индивидуальности в познании религий у всех интересующихся. На написание книги вдохновил племянник Женя, которому недавно исполнился годик. Это – очень улыбчивый малыш, и вся семья его очень любит и желает воспитать его с добрым сердцем.
Дхаммапада: избранные изречения
"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто не таит в себе таких мыслей, ненависть прекращается.
Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.
Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.
В этом мире радуется он и в ином – радуется. В обоих мирах творящий добро радуется. Он радуется – не нарадуется, видя непорочность своих дел.
Если даже человек мало повторяет Писание, но живёт, освободившись от страсти, ненависти и невежества, обладая истинным знанием, свободным разумом, не имея привязанностей ни в этом, ни в ином мире, – он причастен к святости.
Серьёзность – путь к бессмертию. Легкомыслие – путь к смерти. Серьёзные не умирают. Легкомысленные подобны мертвецам.
Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где попало, – благо. Обузданная мысль приводит к счастью.
Что бы ни сделал враг врагу или ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать ещё худшее.
Что бы ни сделали мать, отец или какой другой родственник, истинно
