Иоганнес и Маргарет: сказка для героя. Ольга Суханова

ал, что об этом громком деле. Люди обсуждали происшествие на каждом углу с превеликим удовольствием. Куда бы я не заходил, везде слышал одно и то же:

      – Действительно Гензель ни с кем не разговаривает и причину своего злодеяния никому не открывает?!

      – Знаете, что сегодня его жена публично заявила, что отныне считает себя вдовой и ничего общего с человеком от которого родила детей иметь не желает?!

      – Видели, сегодня на центральной площади ведутся работы по демонтажу памятника «Детей-спасителей»?!

      Так как человек в этом городе я новый, сошедший с поезда только что (по причинам заурядным, но тем не менее не позволившим продолжить путешествие далее), то все эти пересуды мало, о чем мне говорили. Ну произошло смертоубийство, ну печально, но что в нем такого необычного? Отчего все жители города настолько взбудоражены? Кто эти Гензель и Гретель? Зачем сносят памятник? Кто такие «Дети-спасители»?

      По натуре человек я любопытный, в данный период времени никакими делами не обременённый, свободным временем располагающий в избытке, поэтому и решил в городке задержаться и попробовать в интересующих вопросах разобраться.

      Можно конечно получить информацию из местной газеты, но я отлично понимал, что не всему, что печатается на страницах средств массовой информации можно доверять.

      Поэтому, не теряя времени, направился прямо к зданию ратуши, где настоял на встрече с местным бургомистром господином Шульцем.

      На удивление, он принял меня без обычной для чиновников волокиты, и согласился выслушать.

      – Herr Шульц, разрешите представиться. Уве Нойманн. Прибыл в ваш город буквально только что. Направляясь в соседний населенный пункт, не устоял перед соблазном и решил посетить ваш славный город, прельстившись его красотами и древними постройками…

      (Вранье конечно, но не мог же я рассказать сидевшему передо мной главе города об истинных мотивах, заставивших выйти из поезда, прервав запланированное путешествие. Просто кондуктор оказался более проницательным, чем показалось при первом знакомстве, и умудрился распознать в предъявленном билете некие отличительные черты, доказывающие его поддельность).

      …не смог остаться равнодушным к событию, взбудоражившему все местное население, и решил остаться до окончания судебного разбирательства. Но никогда не стал бы отвлекать такого занятого человека, как бургомистр, только лишь чтобы удовлетворить праздное любопытство. Дело в том, что я обладаю некими навыками распознавать человеческие секреты, помогающие разбираться в сложнейших жизненных ситуациях. Не так давно, моими знаниями воспользовался один богатый купец, и с их помощью был раскрыт преступный замысел его единственного наследника. Если позволите, могу предоставить документальное свидетельство.

      Я даже полез во внутренний карман, выражая желание во что бы то ни стало доказать правдивость своих слов, но бургомистр нетерпеливым жестом остановил меня:

      – Позже покажете, я пока не расположен к знакомству с чьими-то подвигами. В чем конкретно заключаются Ваши навыки и умения и как они могут пригодится в данной ситуации? Чем будут полезны лично мне и городским жителям?

      – Herr Шульц, насколько я знаю: произошло убийство. Событие ужасающее, но не столь уникальное, чтобы об этом судачил весь город. Все дело в главных действующих лицах произошедшей трагедии, не правда ли? Ведь это – местные герои, почитаемые настолько, что в их честь был установлен памятник на площади, а преступление свело ценность их подвига на нет, и как следствие, изваяние решили снести.

      – Вы правы, Гензель и Гретель прославились, будучи совсем детьми: спасли наш город от неминуемого вымирания. Жители в благодарность за это почитали их, историю подвига увековечили в камне, их именами называли новорожденных и считали счастьем факт знакомства с этими уже повзрослевшими, но так и оставшимися в памяти населения нашего города – «детьми-спасителями».

      И тут такая трагедия: брат-герой убивает свою не менее прославленную сестру. Если бы не личности участников трагедии, было бы намного проще. Жертву по христианской традиции отпели и похоронили, убийцу же наказали по всей строгости закона: имущество конфисковали, самого сослали в ссылку на рудники.

      Но учитывая статус преступника мы вынуждены разбираться в причинах, толкнувших его на совершение душегубства. Пытались объявить его одержимым дьяволом, даже провели обряд экзорцизма, но большинство горожан не верят, что злодеяние совершено под влиянием «нечистого» и требует детального разбирательства. А у нас нет опыта в подобных мероприятиях и людей способных разбираться в хитросплетениях обстоятельств, побуждающих к свершению подобного злодейства – тоже нет.

      Вот и находится производство в подвешенном состоянии: жертву не хороним, преступника не наказываем. А ведь уже второй день на исходе, решение принимать надо незамедлительно. Народ требует объяснений от душегубца, а тот уперся и ни с кем в диалог вступать не желает. Мы что только не предпринимали, призывая его к сотрудничеству, он уперся. Молчит. А настроение толпы таково, что, если в ближайшее время нами не будут предоставлены объяснения