История и философия техники. В. З. Черняк

Читать онлайн.
Название История и философия техники
Автор произведения В. З. Черняк
Жанр Учебная литература
Серия Магистратура и аспирантура (КноРус)
Издательство Учебная литература
Год выпуска 2020
isbn 978-5-406-05540-3



Скачать книгу

восход и заход солнца.

      Достижения технической ремесленной практики отражаются в мифах, становятся «божественными», канонизируются. Таковым, например, является древнегреческий миф о Гефесе. Посреди его полной чудес кузницы стоит громадная наковальня, в углу – горн и мехи, повинующиеся не рукам, а слову Гефеса. Гомер следующим образом описывает работу бога-кузнеца:

      Тою порою Фетида достигла Гефестова дома,

      Звездных, нетленных чертогов, прекраснейших среди Олимпа,

      Кои из меди блистательной создал себе хромоногий.

      Бога, покрытого потом, находит в трудах, пред мехами

      Быстро вращавшегося: двадцать треножников вдруг он работал,

      В утварь поставив к стене своего благолепного дома.

      Он под подножием им золотые колеса устроил,

      Сами б собою они приближалися к сонму бессмертных,

      Сам б собою и в дом возвращалися, взорам на диво.

      В сем они виде окончены были; одних не приделал

      Хитроизмышленных ручек: готовил, и гвозди ковал к ним.

      Тою порою, как их он по замыслам творческим делал,

      В дом его тихо вошла среброногая мать Ахиллеса…

      Так произнесши, оставил ее и к мехам приступил он,

      Все на огонь обратил их и действовать дал повеленье.

      Разом в отверстья горнильные двадцать мехов задышали,

      Разным из дул их дыша раздувающим пламень дыханьем,

      Или порывным, служа поспешавшему, или спокойным,

      Смотря на волю творца и на нужду творимого дела.

      Сам он в огонь распыхавшийся медь некрушимую ввергнул,

      Олово бросил, сребро, драгоценное злато; и после

      Тяжкую наковальню насадил на столп, а в десницу

      Молот огромнейший взял, и клещи захватил он другою.

      Так бог-ремесленник создает доспехи Ахилла – недостижимый образец для подражания человека-ремесленника.

      Первый ремесленник был единственным «специалистом» общины и являлся универсальным мастером. Многочисленные этнографические примеры говорят о том, что в Северной Индии кузнец – мастер на все руки. В Конго обыкновенный кузнец занимается изготовлением не только орудий, но и обрабатывает в то же время дерево, изготавливает украшения и драгоценности.

      Историки техники давно заметили, что в древних космологических мифах Вселенную «строят», «вытесывают», «плетут», «куют, «ткут», «лепят и т. д. Все это хотя и в преувеличенном виде, но отражает реальные процессы первобытного производства.

      Был свой Гефест и в славянской мифологии – Сварог, бог огня. Возможно также, что с мифом о герое-кузнеце связан образ Кия, – одного из трех легендарных братьев, основавших Киев, – его имя восходит к названию палицы – кузнечного молота. По украинским преданиям, происхождение Днепра тоже связано с божественным кузнецом: он победил змея, обложившего страну поборами, впряг его в плуг и вспахал землю; из борозд возникли Днепр, и днепровские пороги, и валы