На фейсбуке с сыном. Януш Вишневский

и отвратительные способы, а если не помогает – в присутствии семьи больного бичуют и даже пытают, все более и более изобретательно. В Вене в 1583 году иезуиты «изгнали» из людей 12652 беса.

      Практикуя подобные магические ритуалы, церковь одновременно препятствовала развитию медицины. Ею категорически запрещалось делать вскрытие мертвого тела, а ведь это было необходимо для того, чтобы четко представлять себе внутреннее устройство человека. Запрет этот был напрямую связан с буллой Бонифация VIII и убеждением святых отцов, что в человеческом организме существует некая нерушимая кость, которая делает возможным его спасение, ибо гарантирует воскресение его тела. Такой кости не нашел в организме Андреас Везалий[22], который считается пионером и основоположником научной анатомии, за что, конечно, был преследуем церковью. Ему однако поначалу удалось уйти от наказания: избежал он его лишь потому, что был придворным врачом императора Карла V[23], который боялся, избавившись от Везалия, подвергнуть свое здоровье большей опасности. Поэтому в период правления Карла V теологи постановили, что вскрытие трупов не является святотатством. Однако Филипп II[24], будучи в полном здравии и полон сил, уже не видел оснований защищать «подозреваемого» от преследований церкви. Другие врачи пристально следили за Везалием и вскоре нашли то, что могло его погубить: во время вскрытия тела некоего испанца (с согласия родных) произошел скандал – тронутое скальпелем сердце подало какие-то признаки жизни (так констатировали враги Андреаса). Врача тут же обвинили в убийстве и спешно передали в руки инквизиции.

      Иногда, правда, церковь делала исключения. Например, Рене Декарт[25], известный более как Картезиус, чье имя скорее связано с физикой и математикой, занимался и медициной.

      Удивительным и загадочным образом он добился договора с Ватиканом, по которому получал право на вскрытия, хотя и с определенными ограничениями. Ему нельзя было вскрывать череп и «исследовать душу», так как церковь считала, что именно в мозге – а не в сердце, как тогда представляли себе большинство людей – и в невидимой душе живут эмоции и чувства. Картезиус запрету подчинялся, потому что его больше интересовал источник болезни, а не чувства. Он вообще считал, что тело и разум – две разные, не связанные друг с другом сущности. Что мне, сыночек, философу-самоучке с аттестатом довоенного времени, странным кажется, особенно если вспомнить его знаменитое «Cogito, ergo sum» – «Мыслю, следовательно, существую». Ведь если ум и тело раздельны, может так случиться, что тела-то уж и не существует, а ум что же – продолжает существовать и что-то там себе надумывать? Может, я глупость сейчас сказала, сыночек, ведь в выводах-то его я как раз не все поняла.

      Если сравнивать декреты и установления Церкви с указами

22

Андреас Везалий (1514–1564) – естествоиспытатель, младший современник Парацельса, основоположник научной анатомии; родился в Брюсселе; учился в Нидерландах и Италии; работал и преподавал в Италии; одним из первых начал изучать строение человеческого тела, вскрывая трупы; придворный хирург при испанском короле Филиппе II. За вскрытие, при котором погиб человек, находившийся в летаргическом сне, приговорен к смерти инквизицией, но благодаря заступничеству короля, смертную казнь ему заменили на паломничество в Иерусалим. Умер на обратном пути, выброшенный кораблекрушением на греческий остров Занте в Ионическом море.

23

Карл V (1500–1558) – император Священной Римской империи, король Испании (Карл I с 1516 г.); крупнейший государственный деятель Европы первой половины XVI века.

24

Филипп II (1527–1598) – король Испании из династии Габсбургов; сын и наследник императора Священной Римской империи Карла V; с 1554 г. король Неаполя и Сицилии; с 1556 г., после отказа отца от престола, король Испании, Нидерландов и обладатель всех заморских владений Испании; в 1580 г. присоединил Португалию и стал ее королем Филиппом I.

25

Рене Декарт (1596–1650) – французский математик, философ, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии. Философское утверждение Декарта «Cogito, ergo sum» (лат. «Мыслю, следовательно, существую») – фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени.