Жил-был коть…. Наталья Владимировна Ларкин

тно ответственным человеком, самой главной, куда пошлют. Я продавала и покупала квартиры, машины, воспитывала детей, которых так и не смогла поделить на своих и чужих, делала ремонты, печатала и переводила тексты с грифом "СС", вытаскивала деньги из лопнувших банков, лечила всю свою семью, возвращала землю, которую отжали органы власти, спасала жизни своих матери и свекрови, отправляла дочь на учебу за границу, пережила обыск, принимала мужские решения… А так, по мелочам, я пережарила миллион кур и сварила тысячу борщей. Вот только ощущение в сорок четыре года такое, как будто меня разменяли по копеечке. Ну и что? Я стала сильнее, а из копеечек можно и состояние сколотить. Лучшее у меня впереди, я уверена. Хотя иногда кажется, что родилась я не в том месте и совсем не в то время. Когда в 1991 году развалился Советский Союз, я заканчивала школу и решила, что такого потрясения в моей жизни уж точно больше не случится. Я ошибалась, потому что была еще маленькая. Теперь я взрослая, моя дочь тоже взрослая, но я продолжаю искатьсебя. И ошибаться. И писать сказки. И мечтать.

      Я сижу в своей гостиной, светло-желтой и немного колониальной из-за синих узоров на плитке. На диване оттенка охры небрежно развалились подушки с восточным орнаментом и кисточками. Под ногами – маленький коврик с надписями на сказочном языке, символы которого напоминают смесь иврита и греческого. Комнату наполняют солнечные лучи. Осень, за окном желтые деревья. Я наливаю себе бокал легкого и тоже желтого кисловатого вина, бросаю в него несколько кубиков льда, затем включаю старенький советский магнитофон "Маяк", купленный по случаю на киевской барахолке. Лента на бобинах заедает, шипит, и я слышу свой голос из детства.

      – Идет коть. Гьюстный-гьюстный, – так начиналась моя версия сказки про бременских музыкантов, которую записывал мой папа на магнитофон много лет назад.

      Почему из всех сказок мне нравилась именно эта? Сюжет, скажем так, не совсем детский. В истории отсутствуют волшебные лампы и шапки-невидимки, Кощей и прочая нечисть, а также принцы и принцессы, которых так любят девочки. Животные оказались в затруднительном положении, лишились дома и еды, но не пали духом, объединились, реализовали, как смогли, свой вокальный проект и вышли победителями! Даже злые разбойники – и те их испугались и решили не иметь с ним дела. Взгляните на эту сказку со взрослой точки зрения и получите историю стремления к успеху, поиск и обретение себя.

      Итак, друзья, слушайте сюда и мотайте на усы, шо я вам сейчас расскажу. "Коть" – это я. Так меня называют в доме. Родственников у меня немного, друзей – тоже. Зато биография богатая.

      Все началось… Нет, пожалуй, даже не в 1975 году, когда появилась на свет я, а гораздо раньше. В 1948 году, когда родилась мама? Тоже не то. Придется отмотать еще пару лет назад и задействовать покойную бабушку. Для этого я даже посетила психотерапевта. Бабулю мы не воскрешали, просто спросили ее кое о чем.

      Вот как вы думаете, почему у евреев национальность передается по материнской линии? Для этого есть несколько общепринятых версий. Во-первых, у евреев все не как у остальных людей. А если серьезно, то во-вторых, имеем запрет из Торы на брак с иноверкой. В-третьих, испокон веков евреи подвергались всевозможным гонениям то со стороны египтян, то со стороны римлян. Завоеватели нередко насиловали местных женщин. Поэтому крайне предусмотрительно было записывать национальность по матери.

      Современная наука обладает поистине неограниченными возможностями. Человека научились разбирать на молекулы, определять, из какого региона произошел его род и какие у него генетические заболевания. Как говорится, кому-то по наследству достается дача, а кому-то – шизофрения. Если же сдать анализ крови на определение национальности, то получится и вовсе невероятная штука. Ведь правы евреи! Женщины имеют тот же тип ДНК, что и мать, бабушка, прабабушка по материнской линии. Женская ДНК никогда не смешивается с мужской. Молодцы евреи, догадались об этом раньше, чем все ученые вместе взятые.

      Я не знаю, есть ли во мне хоть капля еврейской крови, поскольку анализ на определение ДНК пока не сдавала. А если в моих венах течет маленький иудейский ручеек, то исключительно по линии моего деда. С фамилией Цеханович трудно не быть евреем, конечно, но и доказательств у меня нет.

      Однако, мне пора вернуться к бабушке. Думала, что психотерапевт займется моими мухами в голове, но почему-то мы начали раскопки вглубь по материнской линии. Она увидела мою юную бабушку, которую семнадцати лет отроду вез на поезде дедушка из глухой российской провинции, чтобы жить с ней в Киеве. Вот она, моя митохондриальная прародительница, которая всем своим девочкам завещала выходить замуж без любви, но по суровой необходимости. Уехать, чтобы иметь шанс на лучшую жизнь. Так благое намеренье моей бабушки отпечаталось на моей маме, на мне и на моей дочери. Э-э-э, но это, право, все же лучше, чем тяга к бродяжничеству моей свекрови?

      Весна в Киеве необыкновенно красива. В особенности, когда начинают цвести знаменитые городские каштаны. Шел 1956-ой год, моя маленькая восьмилетняя мама выглядывала из огромного балкона с колоннами бывшей генеральской, а ныне коммунальной квартиры в центре Киева. Ей были видны холмы и прекрасные золотоверхие церкви. А еще скверы, бакалейная лавка