Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен. Отсутствует

обольстительные призраки и все химерические надежды, питающие их, быть может, значило бы предоставить их скуке, отвращению, тоске и отчаянию.

      Очень богатые люди продали больше людей, чем купили.

      Первое впечатление всегда бывает несовершенно: оно представляет тень, поверхность или профиль.

      Поведение человека должно быть подобно его одежде: не слишком стеснять его и не быть слишком изысканной, но обеспечивать свободу движений и действий.

      Поджечь дом, чтобы поджарить себе яичницу, в характере эгоиста.

      Пока длится невежество, человек не находит против зла средств.

      Похвалы – это отраженные лучи добродетели.

      Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык.

      Правильная постановка вопросов свидетельствует о некотором знакомстве с предметом.

      Природа покоряется лишь тому, кто сам подчиняется ей.

      Приятная наружность – это вечное рекомендательное письмо.

      Продолжать себя в детях есть самоувековечение животных; великое имя, блестящие заслуги, полезная деятельность – вот единственное самоувековечение, достойное человека. Семейные интересы всегда почти губят интересы общественные.

      Процветание раскрывает наши пороки, а бедствие – наши добродетели.

      Сам по себе муравей – существо мудрое, но саду он враг.

      Само бытие без нравственного бытия есть проклятие. И чем значительнее это бытие, тем значительнее это проклятие.

      Самое лучшее из всех доказательств есть опыт.

      Самое страшное одиночество – не иметь истинных друзей.

      Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия, а уменье применять свои слова к характеру и образу мыслей слушателей есть талант, которому должно отдать предпочтение изяществом и методичностью речи.

      Себялюбивая мудрость гнусна во всех видах своих.

      Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные.

      Скромность по отношению к душе – то же самое, что стыдливость по отношению к телу.

      Скромный человек усваивает даже чужие пороки, гордый обладает только собственными.

      Скрытность – прибежище слабых.

      Скупец не владеет своими богатствами, скорее можно сказать, что его богатства им владеют.

      Слабая философия склоняет человеческий ум к атеизму, а глубина философии располагает ум человека к религии.

      Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом собственного тщеславия.

      Смелость – дитя невежества и подлости.

      Смелость, дочь невежества и глупости, в самом деле стоит ниже действительных дарований, но она увлекает, подчиняет, обвораживает, так сказать, недалеких и слабых людей, составляющих большинство; иногда она подчиняет даже благоразумных людей в минуты слабости и нерешительности.

      Смелость – это некая атрофия чувств в соединении со злой волей.

      Совершая