Слово о Рэйки. Книга седьмая. Исцеление в твоих руках. Виктор Жаворонок

тогда Божественный Дух «приводит» к нему его «пациентов».

      «Обречен»! Слова-то какие автор подбирает!

      Рэйки у человека является пожизненным не потому, что его кто-то инициировал или обучил, и не потому, что он становится «обреченным», а только потому, что у него от рождения в Сердце живет дыхание Божие, заложена частица Божественного Духа, образ и подобие Божие. Мы «обречены» быть людьми и, в силу этого, «обречены» делать все по-человечески, то есть, со всеми заложенными в нас Творцом способностями. А они в нас подобны божественным. Практика Рэйки помогает людям их раскрывать и развивать.

      17. Через полгода, если эта работа будет успешной, то у практикующегося рэйкиста появляются различные видения, слышания и открывается т.н. «третий глаз».

      Это – просто глупость. Ничего подобного в настоящей практике Рэйки не гарантируется, не изучается, не инициируется. Если потом, по ходу практики Рэйки у кого-то что-то и открывается, то это происходит не чаще, чем в повседневной жизни. Не следует обычный жизненный процесс, чьи-то уроки и искушения представлять неким особым следствием обучения или применения Рэйки.

      Однако, есть некоторые «специалисты», которые называют себя «мастерами» Рэйки и которые вносят в практику Рэйки какие-то несвойственные, чуждые ей оккультные и магические приемы, якобы направленные на раскрытие неких «сверхспособностей» человека. Все это к Рэйки не относится. К тому же, я уже отмечал, что если ученик начинает увлекаться оккультизмом и магией, то все его истинные целительские способности пропадают. Так что, как ни крути, подобные феномены не являются атрибутами методологии Рэйки.

      О. Александр мог бы все это элементарно выяснить, если бы изучил Рэйки добросовестно, беспристрастно и всесторонне. Это вещи, которые знает настоящий мастер Рэйки, а до них автор, видимо, так и не добрался. Но тогда не следовало и браться за написание статьи о Рэйки.

      Таким образом, это – все то же общее невежество автора, его профессиональная некомпетентность.

      18. Посвящаемых убеждают, что, приняв РЭЙКИ, они становятся обладателями уже другой, новой кармы, новой судьбы.

      Выдумка. В Рэйки этого нет. Каждый настоящий мастер знает, что Рэйки и карма – это «вещи» разных систем. Рэйки не принято смешивать с другими практиками.

      Опять невежество автора, не удосужившегося познать истинные аспекты Рэйки.

      19. Мастер, их посвятивший, становится духовным наставником, который дает советы по любым вопросам как профессиональным, так и личным, причем, делается это через медитацию.

      Никаких советов ни через медитацию, ни через что иное в Рэйки давать не принято вообще. Подобные советы не являются элементом методологии Рэйки. Если кто так и поступает, то это он делает по своему личному усмотрению, под свою ответственность и всегда в ответ на запрос ученика. Это обычная человеческая ситуация – спрашивать совета у более компетентного