Слово о Рэйки. Книга четвертая. Просто рэйки. Виктор Жаворонок

Силу.

      Ну, и наоборот, если Сердце ученика (мастера) не устремлено к Божественному Духу, не сопричастно Ему, то оно может содержать и передавать только дух человеческий, эго. Тогда практикуемая учеником методология будет уже не Рэйки, а если этот ученик считается мастером, то это будет уже не мастер системы Рэйки, но мастер своего эго.

      Из всего здесь сказанного нам должно быть ясно, что животворящее Знание-Сила в Рэйки передается на невидимом уровне от духовного Сердца мастера к духовному Сердцу ученика. Недаром суфийские мудрецы считали, что: «От сердца к сердцу – таков основной способ передачи тайн Пути». Знание, изложенное в книгах или словах, не пропущенное через сознательно соединенное с Духом Сердце, не исходящее из него, часто не имеет достаточной энергии и становится лишь ментальной информацией. Она не обладает ни целительной, ни посвятительной силой и подвержена легкой утрате.

      Итак, уста Мастера или его Сердце – источник Духа, Знания и посвятительной Силы Рэйки. Это – дверца, ведущая к Истине. Это (для почитателей «каналов») – «канал» связи с Первоисточником.

      Сделаем некоторые выводы из данной части – ученик только тогда обладает истинными целительными силами, он только тогда становится Мастером, когда он обретает в себе реальную связь с Духом. Процесс исцеления, а также путь ученика к мастерству есть процесс очищения и раскрытия Сердца человека, его соединения с Божественным Духом, ибо только при Его воздействии Сердце может очиститься, исцелиться и открыться. Говорить «устами» и слушать «устами» может только раскрытое Сердце. Если Сердце мастера открыто, то он может передавать Знание и целебную Силу Рэйки.

      ***

      Этимологические сопоставления могут помочь раскрыть еще некоторые другие стороны таинства устной традиции. Построим такую цепочку слов: устная традиция – говорить – речь – изрекать – река. Отсюда видно, что основной элемент устной традиции – речь, – имеет один корень со словом река. И этот корень обозначает не что иное, как поток. В данном случае – поток энергии. Таким образом, мы опять, с другой стороны, с другими акцентами, оттенками и качественными особенностями приходим к тому же осознанию: устная передача есть поток животворящей инициирующей духовной энергии. Слово Мастера целебно и посвятительно.

      Таким образом, устная традиция в Рэйки имеет предназначение и способность нести и передавать не просто некую безликую и абстрактную «энергию», а Энергию Первоисточника, в которой заключено истинное Знание и исцеляющая Сила. Устная передача обладает важнейшими инициирующими, посвятительными и целебными качествами и поэтому является неотъемлемым элементом воспроизводства и наследования способностей в практике Рэйки от поколения к поколению. Во многом именно благодаря ей существует и поддерживается духовная линия, каждый ученик и все сообщество Рэйки в целом.

      Завершая эту