Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества. Джозеф Гаер

Читать онлайн.
Название Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества
Автор произведения Джозеф Гаер
Жанр Культурология
Серия
Издательство Культурология
Год выпуска 2012
isbn 978-5-9524-5059-2



Скачать книгу

ему пришлось выучить новый язык, потому что все священные книги индусов были написаны на санскрите.

      Как только принц Сиддхартха освоил санскрит, его учителя-жрецы начали посвящать его в священные книги, трактующие их религию – ИНДУИЗМ.

      Религия nog названием «индуизм»

      Главный постулат индуизма заключается в существовании бесконечного Мирового Духа Брахмана, или Души Мира. Душа Мира, в свою очередь, также называется Тримутри — Триединый бог, поскольку он воплощен в:

      1) Брахме — Создателе,

      2) Вишну — Спасителе,

      3) Шиве — Разрушителе.

      Согласно верованиям индусов, Брахма создал первого человека и назвал его Ману, затем первую женщину – Шатарупа. От них и произошло все человечество.

      Не все люди в мире были равны, хотя произошли от Ману. С самого начала существует четыре категории людей.

      Из головы Ману появились самые лучшие и святые люди в Индии – жрецы, которых называют брамины.

      Руки Ману произвели еще одну категорию самых лучших людей – царей и воинов.

      Из бедер Ману вышли ремесленники, а из ног – люди из самого низшего сословия.

      Эти категории стали именоваться кастами.

      Чем выше каста, тем больше преимуществ и привилегий от рождения получал человек, и наоборот. Только представители высшей касты могли быть жрецами и учителями религии. Представители самой низшей касты не имели права стать жрецами, правителями или занимать какие-либо важные посты.

      Со временем четыре основные касты раздробились, образовав тысячи новых каст.

      «Если представитель низшей касты очень добропорядочный, умный и храбрый, есть ли у него шанс получить те же преимущества в жизни, которыми обладают представители более высокой касты?» – спросили люди.

      «Нет, – отвечали жрецы, – если человек родился в одной касте, он никогда не сможет пользоваться преимуществами более высокой касты».

      «Тогда нет смысла быть добропорядочными», – решили некоторые.

      «Нет, есть! – сказали жрецы. – Если вы добропорядочны в этой жизни, вы будете вознаграждены за это в следующей жизни».

      «Какой жизни?»

      «Как вы все знаете, – сказали жрецы, – у каждого живого существа есть душа. Она проистекает из Мировой Души, Брахмана. Ведь Брахман бессмертен, верно?

      Так и души живых существ, которые происходят из Мировой Души, никогда не умирают».

      «Тогда что же случается с душой, когда умирает человек?»

      «Когда умирает человек, его душа выходит из его тела и немедленно входит в тело новорожденного младенца. Если человек ведет добропорядочную жизнь, он рождается заново в более высокой касте. Если его жизнь дурна, он вновь рождается в низшей касте».

      «Что, если человек будет жить дурно на протяжении нескольких жизней?»

      «Тогда он с каждым разом будет рождаться во все более низкой касте. Он может вообще родиться больным и страдать всю жизнь – и это будет наказанием за дурное поведение. Более того, в новой жизни