Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость. Манфред Шнепс-Шнеппе

Федорович Самарин (1819, Петербург – 1876, Берлин) – русский публицист и философ. Происходит он из богатого и древнего рода Самариных-Квашниных (более древнего, чем царский род Романовых).

      Ю.Ф. Самарин в молодые годы

      В 1844 году Ю.Ф. Самарин окончил философский факультет Московского университета, и в 1847 году его направили в Ригу делопроизводителем в составе комиссии Министерства внутренних дел. Задачей комиссии была ревизия городского управления Риги. Самарин со свойственным ему интересом к истории изучил городские архивы и выпустил на основе этого исследования работу «Общественное устройство города Риги» (СПб, 1852). Наряду с этим по поручению генерал-губернатора Головина Самарину пришлось рассматривать протесты немецких помещиков по поводу якобы насильственного обращения крестьян Лифляндии и Эстляндии в православие и тем познакомился с судьбой вновь обращенных.

      Свои рижские впечатления Самарин описал в «Письмах из Риги» (1849), что породило в его жизни множество страданий: по высочайшему повелению он на двенадцать дней был посажен в Петропавловскую крепость. Холод казематов крепости остудил пыл молодого правдоискателя, но не на всю жизнь. К остзейским делам Самарин вернулся через двадцать лет – уже на исходе жизни.

      Кришьян Валдемар – несостоявшийся мореплаватель, но состоявшийся русификатор

      В судьбе К. Валдемара (1825–1892) существенным оказалось участие остзейского генерал-губернатора, князя А.А. Суворова. Удивительную судьбу Валдемара по архивным материалам описал ушедший недавно латышский литературный критик – старовер по происхождению Б. Инфантьев⁴:

      «Трудно сказать, какими побуждениями вызван этот интерес и стремление Суворова помочь Валдемару, стремление непрестанно следить за его продвижением по жизненной лестнице. Но результатом стало и гимназическое образование 25-летнего переростка, и его абитурия в Дерптском университете, и личная рекомендация губернатора, открывшая настежь перед Валдемаром двери всех самых высоких учреждений Петербурга вплоть до канцелярии генерал-адмирала великого князя Константина Николаевича. Все сулило головокружительную карьеру преуспевающему чиновнику, если бы не его непрерывающиеся заботы и хлопоты за национальное пробуждение своего угнетенного народа».

      После окончания университета, будучи чиновником российского министерства финансов в Петербурге, в 1862–1865 годах К. Валдемар с единомышленниками-младолатышами издавал на латышском языке газету «Петербургас авизес» («Петербуржская газета»). Как с конверситами, которые посмели уйти из подчинения пасторам, так и с младолатышами, которые группировались вокруг этой газеты, остзейцы расправились: привлекли на свою сторону жандармское управление, обвиняя младолатышей в поощрении крестьян к бунту против баронов… и младолатыши разбежались.

      Кришьян Валдемар, студент Дерптского университета

      Наиболее удачная мысль Валдемара, что удалось