Рогачев и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич

Читать онлайн.
Название Рогачев и евреи. История, холокост, наши дни
Автор произведения Маргарита Акулич
Жанр Документальная литература
Серия
Издательство Документальная литература
Год выпуска 0
isbn 9785449866868



Скачать книгу

его большей частью сердили ее. Ей оскорбительно было думать, что тогда как она живет только мыслью о нем, он живет настоящею жизнью, видит новые места, новых людей, которые для него интересны. Чем занимательнее были его письма, тем ей было досаднее. Ее же письма к нему не только не доставляли ей утешения, но представлялись скучной и фальшивой обязанностью. Она не умела писать, потому что не могла постигнуть возможности выразить в письме правдиво хоть одну тысячную долю того, что она привыкла выражать голосом, улыбкой и взглядом. Она писала ему классически однообразные, сухие письма, которым сама не приписывала никакого значения и в которых, по брульонам, графиня поправляла ей орфографические ошибки. Здоровье графини все не поправлялось; но откладывать поездку в Москву уже не было возможности. Нужно было делать приданое, нужно было продать дом, и притом князя Андрея ждали сперва в Москву, где в эту зиму жил князь Николай Андреич, и Наташа была уверена, что он уже приехал. Графиня осталась в деревне, а граф, взяв с собой Соню и Наташу, в конце января поехал в Москву.

      Пьер после сватовства князя Андрея и Наташи, без всякой очевидной причины, вдруг почувствовал невозможность продолжать прежнюю жизнь. Как ни твердо он был убежден в истинах, открытых ему его благодетелем, как ни радостно ему было то первое время увлечения внутренней работой самосовершенствования, которой он предался с таким жаром, после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, – вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него. Остался один остов жизни: его дом с блестящею женой, пользовавшеюся теперь милостями одного важного лица, знакомство со всем Петербургом и служба с скучными формальностями. И эта прежняя жизнь вдруг с неожиданной мерзостью представилась Пьеру. Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву».

      Рогачев. Источник: http://www.slova.by/index.php/obshchestvo?

      III Рогачев еврейский

      Источник: https://ang7777.livejournal.com/3030.html?thread=726

      «Население Беларуси традиционно являлось полиэтническим, что было обусловлено активными геополитическими процессами, проходившими на ее территории*. Каждая этно-конфессиональная группа, проживавшая в регионе, играла значительную роль в его развитии. В полной мере данное утверждение можно отнести и к еврейскому населению». [13]

      3.1 Восемнадцатое и девятнадцатое столетия

      Восемнадцатое столетие

      Возникновение первых еврейских религиозных общин в Рогачеве происходило в восемнадцатом