Название | Девочка из пробирки |
---|---|
Автор произведения | Галина Криволь |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-907254-57-2 |
Эллина так обрадовалась, что расцеловала отца.
– В зоопарк! Конечно! Скорее в зоопарк! – и стала собираться, потому что одним из любимых ее мест на планете был зоопарк.
Только после этого разговора Эллина уже больше не видела ни Сережу, ни его отца в их доме: все говорили, что их семья переехала в другой город.
В зоопарке было много народу: у школьников начались летние каникулы, и родители приступили к выполнению культурно-развлекательной программы, запланированной для своих детей на время отдыха от школьных обязанностей.
У Эллины с отцом и мамой-Ниной тоже имелся план на лето. Обычно они отправлялись в Испанию, где жили в небольшом доме на берегу моря. Правда, Никита Ильич мог себе позволить лишь отпуск в две-три недели, но Эллина с мамой-Ниной отдыхали целое лето. Этот дом Никита Ильич приобрел специально для летнего отдыха. Сюда же часто приезжали погостить его друзья. Родственников, кроме сестры, у Никиты Ильича не осталось, и всем смыслом его жизни была Эллина. Ее он любил этой нежной отцовской любовью, баловал и лелеял. Но теперь на него все чаще стало накатывать угрызение совести за то, что он так бездумно, поддавшись почти модному веянию, осуществил появление ее на свет. Именно осуществил – вразрез естеству природы, религии, совести. Почему он тогда не думал об этом? Тогда, находясь на пике своего успеха в бизнесе, известности в обществе, его разум, оказывается, работал совсем по-другому. Ему казалось – главное иметь достаточный капитал, и все можно решить за деньги. В те годы среди обеспеченных людей началась «эпидемия» экстракорпорального оплодотворения и вынашивания детей при помощи суррогатных матерей. Одно дело, когда к искусственному оплодотворению прибегали супружеские пары, используя свой «биологический материал» – в любом случае, это их ребенок. Но ведь такой метод стали использовать однополые пары, да и просто одинокие богатые «родители». Захотел себе ребенка – пожалуйста, и ничего, что заведомо лишал такого ребенка матери или отца. Никто не задумывался о моральной стороне, никто не думал о детях – каково им будет; о том, что дети вырастут и придется отвечать им на вопросы об их «чудесном» появлении на свет. Как будут объяснять родители-мужчины, почему у их детей нет мамы? Смогут ли адаптироваться такие дети в обществе среди детей из традиционных семей? Не появится ли у кого-то из таких детей безудержное желание найти свою маму или отца? Все ли, однажды осознав противоестественность своего появления на свет, смогут найти в себе силы справиться с переживаниями и жить полноценной жизнью? И еще, самое главное: кто дал право взрослым лишать ребенка матери или отца только потому, что двум (или одному) однополым людям захотелось поиграть в «дочки-матери»??? Почему, почему он тогда ТАК не умел думать, так понимать? Никита Ильич знал ответ: потому что тогда он не был родителем, он не знал, не подозревал о существовании в душе, разуме человека таких уголков, которые начинают