Название | Психологическая игра. Основной миф |
---|---|
Автор произведения | Александр Шевцов (Андреев) |
Жанр | Психотерапия и консультирование |
Серия | Прикладная культурно-историческая психология |
Издательство | Психотерапия и консультирование |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-5-990556-63-8 |
«Играю. 1.Значит, тешуся, веселюся. Играть прилично одним малым детям.
2. во что или чем. Забавляюся, время препровождаю, избрав какой-нибудь род забавы. Малые дети играют всем, что им в руки попадет.
3. На чем. На мусикийском орудии…. Играть на гуслях.
4. что. В отношении к какому-нибудь лицедейственному сочинению, или к лицу, действующему в оном, значит, представляю. Играли комедию. Он играет слугу…
5. Говоря о самых орудиях… означает тоже что: издает звук. …скрыпка испорчена, дурно играет, не играет.
Говорится также стихотворчески в отношении к волнению на реке или на море. Играют валы, волны.
Делать что играючи. То есть без затруднения, без напряжения сил. Говорится также: счастье. Судьба играет людьми. – В лице играет румянец…
Игра, игры. 1) Играние во что.
2) Резвость. Вы игрою своею всякому вскружите голову.
3) Забава. В сем смысле говорится вообще о всем том, что делается для одного увеселения, препровождения времени. Святошные игры.
4) Говорится о таких упражнениях, в которых для играния приняты какие-нибудь правила.
5) Иногда означает самые карты, игроку доставшиеся. К нему пришла хорошая игра».
Шестое и седьмое значения пропускаю, как устаревшие, восьмое – снова игра на музыкальных инструментах. И последнее, девятое значение, – греческие и римские игры, вроде Олимпийских, Немейских, в честь Юпитера или над могилою Ахилла и тому подобные.
Игра природы, игра слов.
Если вглядеться, то большая часть значений, приписываемых нашими словарями понятию игры, была уже известна в восемнадцатом столетии. И что бросается в глаза, в это время игра гораздо больше воспринимается как лекарство от скуки, чем как движение. Это определенно связано с тем, что Словарь отражал содержание сознания правящего, так сказать, светского сообщества. И в этом смысле он, определенно, не совсем русский словарь.
Говоря даже на русском языке, русский аристократ того времени мыслит несколько иностранно, как это прилично, к примеру, баварскому двору или Версалю. И играет он именно в такие игры, которые приличны.
Поэтому «Словарь Академии Российской», безусловно, отражает не русское, а приличное или приличествующее понятие игры. Иначе говоря, в данном случае мы имеем ту игру, которую впитала и одобрила культура правящего сообщества России. Что понимает под игрой настоящий русский язык того и более раннего времени, смотреть надо в других словарях.
Тем не менее, исконное понятие игры все же временами прорывается сквозь культуру, хотя и выглядит на ее фоне непонятно. К примеру, самое первое значение слова играю: тешуся, веселюся. Играть прилично одним малым детям.
С приличиями той эпохи все понятно, но что такое тешиться? Это далеко не простое и не очевидное слово. Как