Название | Песнь безмолвия. Книга 3 |
---|---|
Автор произведения | Шри Чандра Свами Удасин |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | Песнь безмолвия |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-907243-07-1 |
АУМ, или ОМ
Через поклонение АУМ вы можете достичь всего, что вы хотите
Слово АУМ представляет все, что есть: душу, мир, Бога и Атман. Согласно «Мандукья Упанишаде», буквы АУМ олицетворяют следующее:
А – материальный мир и отождествленный с ним Атман.
У – тонкий мир и отождествленный с ним Атман.
М – причинный мир и отождествленный с ним Атман.
ОМ имеет четвертую природу, или аспект, который выходит за рамки этих различий А, У и М. Он называется «аматра», что буквально означает неизмеримый. Это беззвучная форма ОМ. Ее невозможно услышать ушами. Это чистое неограниченное истинное Я, которое называют Атманом, абсолютным Бытием-Сознанием-Блаженством, Турией или Брахманом.
Некоторые знатоки говорят, что половина дуги в букве Ом олицетворяет Майю, а точка – чистое Осознавание, безразмерное, вневременное, беспространственное, вечное Бытие. Каким образом в математике описывается точка? Как нечто, не имеющее ни ширины, ни длины, ни высоты, ни измерения. То, что мы называем ниргуной, или безличным вечным Сознанием, представлено точкой в АУМ.
Практикуя ОМ (или АУМ), вы можете достичь в мире любого положения. Вы можете получить все мирские удовольствия и все удовольствия небесного мира. Путем поклонения ОМ вы можете даже быть едины с Богом и, прежде всего, вы можете выйти за пределы проявления. Через поклонение ОМ вы можете достичь всего, чего хотите. ОМ – источник всех мантр. Возможно, мусульманское «аминь» и христианское «амен» произошли от ОМ.
АУМ представляет все аспекты Божественного
АУМ представляет все аспекты Божественного. АУМ – источник всех произносимых слов. Когда вы произносите АУМ, он начинается из горла и заканчивается закрытыми губами. Он охватывает весь речевой аппарат. Смысл АУМ описан в «Мандукья Упанишаде». Три гласные АУМ представляют все троицы – три состояния, три гуны, три мира, три времени. И беззвучный аспект АУМ представляет чистое Сознание. Таким образом, АУМ представляет как Сагуна-Брахман, так и Ниргуна-Брахман.
Глава 2
Цель жизни
«Да, Бога можно познать самим, на собственном опыте. Без сомнения, Его можно искать и найти. Скажу больше – лишь Его одного и возможно обрести наверняка. Все в мире преходяще. Как вы можете владеть этими преходящими вещами и удерживать их? Обладание ими лишь кажущееся, ибо достигнутое сегодня завтра непременно будет утеряно. Реальное достижение – то, что остается неизменным. Господь неизменен и недвижим. Когда Он найден, Он найден навсегда. Поэтому говорят, что только один Бог может быть найден в истинном