Название | Виртуалити 1.0. Основа для реальных событий |
---|---|
Автор произведения | Алекс Кей |
Жанр | Историческая фантастика |
Серия | |
Издательство | Историческая фантастика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449841377 |
– Как это произошло? – даже не поприветствовав хозяина, сказал он с ходу.
– Ты быстро вспомнил. Тебе понравилось? – спросил Виктор не без иронии.
– Это все камень! Я часа три о нем думал. Вы знали, что так будет?
– Конечно я знал. Поэтому и вручил тебе его.
– Но что это за чертовщина? – не унимался Алекс.
– Помнишь, вчера я рассказывал тебе про многомерность мира и консервативное мышление?
– Помню, – неуверенно ответил Алекс, до которого медленно доходили воспоминания вчерашнего разговора.
– Так вот, твое консервативное мышление переместило тебя на ту прослойку реальности, где у тебя было все хорошо и спокойно, заставив тебя забыть волнующие события.
– Но как это может быть?
– Это происходит автоматически. Особенно хорошо это получается во сне, когда ты бессознательно перемещаешься в другой мир, а возвращаешься всегда в тот слой этого мира, в котором тебе будет наиболее комфортно проснуться. Правда, удобно? – с сарказмом спросил Виктор.
– Да уж, удобно… – растерянно пробормотал Алекс, пытаясь уложить это в голове.
– Вчера на тебя что-то произвело очень сильное воздействие, которое на время отключило твое консервативное мышление, поэтому ты попал в новую, некомфортную для тебя ситуацию. Помнишь, что с тобой случилось?
– Можно сказать, я заглянул в глаза смерти, – ответил Алекс, припомнив Еву и Арнольда.
– Хорошая встреча, – без тени иронии прокомментировал услышанное Виктор. – Но чтобы не создавать необходимости постоянных встрясок, тебе стоит приучиться осознанно перемещаться в многомерности.
– А как это сделать?
– С помощью своего намерения.
– Это как использовать силу воли? – недоуменно переспросил Алекс.
– То, что ты подразумеваешь под «силой воли», скорее, является силой желания. Это консервативное сознание постоянно чего-то хочет, но ничего не может. Намерение же, напротив, ничего не хочет, но всегда получает то, что ему нужно.
– А если я чего-то захочу, намерение может это реализовать?
– Нет, я же говорю, «хочет» чего-то только консервативное сознание, а оно необъективно. Намерение же лучше взаимодействует с подсознанием, а оно гораздо более объективно. Вообще, надо сказать, что в многомерном мире значений у слов столько же, сколько и самих людей – мы плохо друг друга понимаем. Некоторые люди договариваются называть определенные вещи одними именами, давай и мы с тобой договоримся. То, что говорит в тебе «я» – это твое консервативное сознание, за которое отвечает маленький кусочек твоего мозга. А то, что контролирует более девяноста процентов твоей жизни – это твое подсознание, работу которого обеспечивает почти весь мозг.