Post jako praktyka duchowa. Коллектив авторов

Читать онлайн.
Название Post jako praktyka duchowa
Автор произведения Коллектив авторов
Жанр Религиоведение
Серия BIBLIOTEKA OJCÓW KOŚCIOŁA
Издательство Религиоведение
Год выпуска 0
isbn 978-83-8043-607-7



Скачать книгу

zniszczalnymi potrawami? Czy nie zapragniesz stołu w królestwie niebieskim, który sam sobie tam zastawisz, gdy będziesz pościł na ziemi? Czy nie wiesz, że przez swoją żarłoczność hodujesz sobie tłustego robaka, który będzie cię dręczył?

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Por. Bazyli Wielki, Mowy o poście, I 5.

      2

      Por. J. Herbut, De ieiunio et abstinentia in ecclesia byzantina ab initiis usque ad saec. XI, Romae 1968, s. 8.

      3

      Por. Wj 24, 18; 1 Krl 19, 8; Mt 4, 2; J. Herbut, De ieiunio, s. 9.

      4

      Por. Didache, VIII 1, BOK 10, s. 36.

      5

      Por. Orygenes, Homilie o Ks. Kapłańskiej, 10, PSP 31/2, s. 148.

      6

      Por. A. de Vogüé, Kochać post, Kraków 2010, s. 43.

      7

      Por. tamże.

      8

      Por. tamże, s. 44.

      9

      Por. Ch. Mohrmann, Statio, „Vigiliae Christianae” 7/4 (1953), s. 225n., 238.

      10

      Ch. Mohrmann, Statio, s. 225n.

      11

      Por. Tertulian, O poście, XI 1.

      12

      Por. Ch. Mohrmann, Statio, s. 227.

      13

      Por. Tertulian, O modlitwie, 19, PSP 5, s. 124.

      14

      Por. J. Herbut, De ieiunio, s. 19.

      15

      Por. Jan Kasjan, De institutis coenobiorum et de octo principalium vitiorum remediis, V 24, CSEL 17, s. 101; Ch. Mohrmann, Statio, s. 231.

      16

      Por. Ch. Mohrmann, Statio, s. 221.

      17

      Por. Tertulian, O poście, X 2–3.

      18

      Por. Reguła Czterech Ojców, (IX) 3, 2–5, ŹMon 50, s. 315; A. de Vogüé, Kochać post, s. 73.

      19

      Por. Euzebiusz, Historia kościelna, V 24, 12–13, POK 3, s. 241.

      20

      Por. J. Herbut, De ieiunio, s. 16.

      21

      Por. Jan Kasjan, Rozmowy z Ojcami, XXI 25, 3, ŹMon 80, s. 232.

      22

      Por. Didache, VII 4, BOK 3, s. 36.

      23

      Por. Dionizy Aleksandryjski, Epistula canonica ad Basilidem, can. I, PG 10, 1277; J. Herbut, De ieiunio, s. 17.

      24

      Por. A. de Vogüé, Kochać post, s. 45.

      25

      Por. Sob. Nicejski I, kan. 5, ŹMT 24, Kraków 2001, s. 30.

      26

      Por. Hieronim, Listy, 41, 3, ŹMT 54, s. 176.

      27

      Por. Leon Wielki, Mowy, przeł. ks. bp K. Tomczak, Poznań 1957.

      28

      Por. tamże, 12, 4, POK 24, s. 44; 13, s. 45; 15, 2, s. 49nn.

      29

      Por. tamże, Mowy, 93, 2, POK 24, s. 426.

      30

      Por. A. de Vogüé, Kochać post, s. 46.

      31

      Por. tamże, s. 74.

      32

      Por. Jan Kasjan, Rozmowy z Ojcami, II 25, ŹMon 28, s. 139; XXI 29, 2, ŹMon 80, s. 237nn.; A. de Vogüé, Kochać post, s. 74.

      33

      Por. Atanazy Aleksandryjski, Żywot św. Antoniego, 7, Warszawa 1987, s. 61.

      34

      Por. Ewagriusz z Pontu, O różnych rodzajach złych myśli, 35, ŹMon 18, s. 400.

      35

      Por. tenże, O praktyce, 91, ŹMon 18, s. 251.

      36

      Por. Jan Kasjan, Rozmowy z Ojcami, II 26, 2, ŹMon 28, s. 140.

      37

      Por. tamże; C. Dauphin, The Diet of the Desert Fathers in Late Antique Egypt, „Bulletin of the Anglo-Israel Archaeological Society” 19–20 (2001–2002), s. 53.

      38

      Por. Jan Kasjan, Rozmowy z Ojcami, XIX 6, ŹMon 28, s. 126; Palladiusz, Historia dla Lausosa, XXII 6, ŹMon 12, s. 137.

      39

      Por. AOP, Dioskur, 1, ŹMon 4, s. 317; C. Dauphin, The Diet of the Desert Fathers, s. 51.

      40

      Por. AOP, Teodor z Ferme, 7, ŹMon 4, s. 249n.

      41

      Por. AOP, Arseniusz, 16, ŹMon 4, s. 151.

      42

      Por.