Воздушные мытарства, или Экзамен, которого нельзя избежать. протоиерей Олег Стеняев

воспримем как взаимодополняющее многообразие.

      В «Житии преподобного отца нашего Макария Египетского» мы находим следующее свидетельство:

      «В другой раз преподобный Макарий шел по пустыне и нашел высохший человеческий череп, лежавший на земле. Повернув его своим жезлом, преподобный услыхал, как будто он издал какой-то звук. Тогда Макарий спросил череп:

      – Кто ты такой?

      – Я, – отвечал тот, – был начальником языческих жрецов, обитавших на сем месте. Когда ты, авва Макарий, исполненный Духа Божия, умилосердившись над находящимися в муках в аду, молишься за нас, мы тогда получаем некоторое облегчение.

      – Какое же облегчение получаете вы, – спросил Макарий, – и каковы ваши мучения, расскажи мне?

      – Как далеко отстоит небо от земли, – отвечал со стоном череп, – так велик огонь, среди которого мы находимся, палимые отовсюду с ног до головы. При этом мы не можем видеть лица друг друга. Когда же ты молишься за нас, мы видим немного друг друга, и это служит нам некоторым утешением.

      Услыхав такой ответ, преподобный прослезился и сказал:

      – Проклят тот день, когда человек преступил Божественные заповеди.

      И снова он спросил череп:

      – Есть ли какие-либо другие мучения, лютейшие ваших?

      – Внизу, намного глубже под нами, находятся многие другие, – отвечал тот.

      – Кто же находится среди тех лютейших мучений? – спросил Макарий.

      – Мы, не знавшие Бога, – ответил череп, – хотя и немного, еще ощущаем милосердие Божие. Те же, которые познали имя Божие, но отверглись Его и заповедей Его не соблюдали, мучаются внизу нас гораздо более тяжкими и лютейшими мучениями.

      После сего преподобный Макарий взял тот череп, закопал его в землю и удалился оттуда <…>

      Когда святая душа Макария была взята Херувимом и возносилась им на небо, некоторые из отцов мысленными очами видели, что воздушные бесы в отдалении стояли и вопили:

      – О, какой славы сподобился ты, Макарий!

      Святой отвечал бесам:

      – Я боюсь, ибо не ведаю ничего доброго, что я бы сделал.

      Затем те из бесов, которые находились еще выше по пути следовавшей души Макария, вопили:

      – Действительно избежал ты наших рук, Макарий!

      Но он сказал:

      – Нет, но надобно и еще избежать.

      И когда преподобный был уже во вратах рая, бесы с сильным воплем кричали:

      – Избежал нас, избежал!

      Тогда Макарий громким голосом ответил бесам:

      – Да! Ограждаемый силою Христа моего, я избежал ваших козней»[42].

      В приведенных отрывках обращают на себя внимание два фрагмента. Первый: «Мы, не знавшие Бога, – ответил череп, – хотя и немного еще ощущаем милосердие Божие. Те же, которые познали имя Божие, но отверглись Его и заповедей Его не соблюдали, мучаются внизу нас гораздо более тяжкими и лютейшими мучениями». Здесь мы видим принцип божественной справедливости: верующий, который

42

Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского: В 12 т. Т. 5. Января 19. Киев: Изд-во Свято-Успенской Киево-Печерской лавры, 2002. С. 610–611, 626–627.