Философия игры, или Статус скво: Философские эссе. Анатолий Андреев

Читать онлайн.
Название Философия игры, или Статус скво: Философские эссе
Автор произведения Анатолий Андреев
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2012
isbn



Скачать книгу

а дурак всегда был убежден, что культура – это некое излишество, без которого превосходно можно обойтись умным людям.

      Итак, очередной взгляд культуры на самое себя.

      Начнем с подведения итогов.

      1. Демократия суть проекция натуры на культурные формы социума.

      2. Идеалы, регламент, порядок, иерархия, верх и низ, идущие от «идеи порядка», – проекция культуры (в том числе и на демократию – в той мере, в какой названная проекция там присутствует и поощряется).

      Демократия, отвергнув или «победив» культуру, оказалась один на один со странной проблемой: она считает себя венцом истории, и даже концом истории. Позвольте, что же это получается: венец истории – вот он, торжествует, а субъекта истории, носителя развитого сознания по-прежнему не обнаруживается?

      История – ведь это, напомню, траектория культуры. Выходит, что демократия вовсе не чужда аристократических амбиций – быть коронованной культурой?

      Если это так, то зачем же было спешно объявлять отсутствие культуры – благом вселенским, ибо культура, в отличие от некультурной демократии, репрессивна, склонна ранжировать все ценности?

      Демократия – это какая-то бессознательная история и в качестве таковой de facto провозгласила себя альтернативой культуре; последняя же изжила себя в эпоху демократии. Это бы понятно. Но!

      Эти всякие de facto – в теории, продукте презренной культуры, между прочим. На деле, на самом деле демократия мнит себя формой культуры, высокой, самой высокой культуры. Демократия может существовать только в рамках и формах массовой культуры, для которой зияет только одна историческая перспектива: высокая культура. Однако высокая культура означает хоть и конструктивное – но все же отрицание демократии как формы малосовместимой с культурными интенциями. С точки зрения культуры, форма должна коррелировать с содержанием, одного без другого не бывает. Получается тупик или замкнутый круг (по демократическим понятиям). Как вырваться из него?

      Демократия не терпит тупиков, она рвется на свободу. Дайте, дайте ей свободу. Пожалуйста. Но прежде не лишним будет деликатный нюанс: свободу (речь идет о гуманистической категории) может дать репрессивная культура, это, опять же, ее епархии продукт. Натуре свобода не нужна, там свобода не имеет цены: начинается тогда, когда ты приступаешь к еде, и заканчивается там, где начинают есть тебя.

      Берите, если хотите (и если сможете: культура – это не столько хочу, сколько умею и могу). Вот вам духовный побег по-русски: богу – богово, нищему духом – демократию, аристократу духа – прелести лишнего. Лишний и нищий: вот русский культурный проект.

      Демократия – это своего рода возвращение к истокам, движение по эволюционной спирали вспять, в утробу космоса. Если с помощью некоего культурного усилия вообразить себе спираль вверх, то от демократии она продолжит свои витки … куда? Страшно подумать.

      И напрасно. Если думать страшно, значит, вы не думаете, а боитесь. А если подумать, то двигаться