Сотворенный для величия. Лидерство как жизненный идеал. Александр Дианин-Хавард

своими интересами для других. Но у этого термина есть и другое значение: великодушен тот, кто стремится к великому, потому что он осознает свое достоинство и величие как человек. В этой книге, как и в книге «Нравственное лидерство», я употребляю термин «великодушие» только в этом последнем смысле.

      3

      Смирение – это привычка жить в истине по отношению к Богу (осознание нашего тварного бытия), к самому себе (осознание нашей силы и нашей слабости), к другим (служение людям). Здесь, как и в книге «Нравственное лидерство», я употребляю термин «смирение» чаще всего в этом последнем смысле. В лидерстве под смирением подразумевается служение.

      4

      Ш. де Голль, Военные мемуары. Призыв 1940-1942. Глава 3.

      5

      О Д. Смите, см. А. Дианин-Хавард, Нравственное лидерство. Часть 1, глава 1.

      6

      Ш. де Голль, Военные Мемуары. Призыв 1940-1942. Глава 2.

      7

      Фил 4:13.

      8

      Cм. R. A. Gauthier, Magnanimitй: l’idйal de grandeur dans la philosophie paпenne et dans la thйologie chrйtiиnne, Paris: Vrin, 1951.

      9

      Об А. Солженицыне, см. А. Дианин-Хавард, Нравственное лидерство. Часть 1, глава 1.

      10

      A. Солженицын, Крохотки. 1958-1963.

      11

      Огонек, 1998/4559/24-52-53.

      12

      Г. Честертон, Ортодоксия. Глава 3 (Самоубийство мысли).

      13

      «I love your solitude, I love your pride... / I saw her wince, I saw her cry, / I saw the glory in her eye». L. Cohen, Songs of Love and Hate, «Joan of Arc», 1971.

      14

      У. Черчилль, Рождение Британии. Глава 26.

      15

      Еф 4:13.