Ширь и мах (Миллион). Евгений Салиас-де-Турнемир

Лаврентий отслужил в церкви дворца всенощную, при которой присутствовал один князь…

      А затем они вдвоем ушли в спальню князя и долго, целый вечер пробеседовали… Начав «с самодельной» философии, как называл князь, окончили историей церкви.

      И в том и в другом оба были доки. В философствовании священник уступал князю, говоря: «Служителю алтаря и не подобает в сии помыслы уходить!..»

      Но в истории церкви он знал не менее князя. История схизмы[46] была любимым коньком фельдмаршала, как если бы он был игуменом[47] или архиереем[48].

      Человек, «власть имеющий», – он мечтал когда-нибудь, хотя вот после разгрома Порты Оттоманской, заняться специально… Чем?.. Ни более и ни менее как воссоединением церквей.

      Беседа князя с священником хорошо подействовала на него. Он оживился, унылость сбежала с лица.

      Вселенские соборы… привели к спору о пресловутом «filioque»[49], символа веры западной церкви. Князь незаметно отступил от принятого направления в беседе…

      – Нет, князь… Это опять филозофия у вас пошла… Домой пора… Десятый час. Мне до Коломны – не ближний свет.

      – Мои кони скоро домчат тебя, отец Лаврентий. Посиди. Ах да, я забыл, что ты ездить… грехом почитаешь…

      – Не грехом… А баловством, князь. За что зря скотинку гонять. На то ноги даны человеку, чтобы он пешком ходил.

      Друзья простились, и князь напомнил духовнику про его обещанье прийти опять чрез несколько дней, захватив сочинение о Никейском соборе[50]…

      VI

      На четвертый день, утром, выспавшись за ночь на постели, князь перешел опять в уборную, не умываясь и не одеваясь, и также в халате и туфлях на босу ногу… Ему было легче…

      – Что ж. Света не переделаешь. Людей другими существами не заменишь. Глупости и зла не одолеешь. Глупость – сила великая, и с ней даже сатана не справится. С злыми он совладал и от начала века командует ими, а с дураками давно дал себе свою дьяволову клятву – не связываться.

      И смеется князь, стоя у окна и оглядывая свежую зелень густого сада.

      В полдень явился молоденький чиновник в дверях с кипой бумаг в руках и стал у дверей. Лицо знакомое князю, но мало… Где-то видал.

      – Что тебе? – добродушно вымолвил он.

      – К вашей светлости, – робко, заикаясь, отозвался чиновник.

      – Ты кто таков?

      – При канцелярии вашей светлости состою.

      – Как звать?

      – Петушков.

      – Что же тебе от меня?

      – А вот… Вот… Простите… Вот…

      И, оробев совсем, чиновник запнулся и замолчал. Взялся он за пагубное дело по природной дерзости, да не сообразил своих сил. Там-то, в канцелярии, казалось не страшно, а тут сразу душа в пятки ушла.

      – Ну… Что? Бумаги? Для подписи?

      – То… чно… та-ак-с! – заикается Петушков и, как назло, вспомнил вдруг рассказ, что одного такого коллежского регистратора[51], как он вот, князь на Дунае расстрелять велел за несвоевременное

46

…Схизма — раскол в христианской церкви.

47

Игумен – настоятель мужского православного монастыря.

48

Архиерей – в православной церкви общее название для высшего духовенства (епископа, архиепископа, митрополита).

49

Filioque — теологический термин, обозначающий спорное в христианстве определение Святого Духа как производного и от Бога-Отца, и от Бога-Сына.

50

…Никейский собор – один из вселенских церковных соборов, происходивших в городе Никее в 325 и 787 гг.

51

Коллежский регистратор — самый низший гражданский чин 14-го класса по введенной Петром I табели о рангах.