Книга-откровение. Разрушитель Мифов

приветствует другого мужчину словом «Привет», то он тем самым вольно или невольно создаёт дистанцию с тем, с кем он здоровается. Подобные особенности взаимодействия также указывают и на то, насколько абстрактно работает наш мозг. Например, стоило мне только понять какой эффект оказывает слово «Привет», как я самопроизвольно стал использовать другие слова приветствия здороваясь с друзьями, коллегами или соседями. По крайней мере, с теми из них, с которыми дистанцию держать было бы неуместно, ведь слово «Привет» звучит несколько холодно, а порой и откровенно пренебрежительно. Хотя по отношению к близким друзьям это слово звучит наоборот, уважительно и по-свойски. Вот так и наши имена создают вокруг себя совершенно разное по значению взаимодействие (в самом широком смысле этого слова) с окружающей нас действительностью.

      ***

      Про нашу способность абстрактно мыслить я упомянул неслучайно, потому что пока мы сами (или с помощью кого-то) не поймём, как и что работает – нас бесполезно в чём-либо убеждать или переубеждать. А это в свою очередь, объясняет и подтверждает моё утверждение из предыдущей главы, что «Независимость и религиозная вера – вещи несовместимые». Ведь религия, хоть и призывает нас к вроде бы правильному поведению, но при этом совершенно не объясняет, как это работает (в чём необходимость того или иного поведения). А без объяснения, как известно, нет и понимания, без понимания же нет осознания, ну а без осознания нет свободы выбора, которая является в данном случае определяющим фактором независимости!

      Поэтому верующему человеку в непонятных ему ситуациях приходиться руководствоваться не столько своим умом, сколько опираться на силу своей веры, что приводит его к психологическому стрессу, который закономерным образом сопровождается выбросом его внутренней энергии в окружающее пространство. В итоге такой выброс, может быть, и возымеет какие-то позитивные последствия, но эти последствия очень быстро аннулируются по ряду неочевидных, но существенных объективных причин! К тому же из-за того, что человек будет вынужден действовать неосознанно, он не сможет закрепить (на сознательном уровне) достигнутый им в настоящий момент результат. Что как нетрудно догадаться, вынудит его в следующий аналогичный раз, то есть в такой же связанный с непонятной ситуацией действовать, по сути, наугад, сопровождая это очередным «энергетическим выбросом». В то время как, соблюдая правила «энергобаланса» человеку уже не обязательно знать конкретику той или иной ситуации, ему достаточно хотя бы приблизительно понимать по какому принципу/алгоритму работают обстоятельства. Что позволит ему пускай и «на ощупь», но всё-таки двигаться в правильном ему направлении!

      Ну, и к слову говоря, религиозная вера (и это очевидно с точки зрения методов её распространения) не что иное, как спекуляция на страхе смерти, которая (спекуляция) совершенно бессильна в отношении личных критериев человека, который не боится смерти, в принципе! А это значит, что такому человеку, в