Теория Мантра йоги. Книга-учебник. 1 том. Эдуард Станиславович Печорин

объектом насмешек для тех, кто не знаком с мантра-шастрой. Посвященные же знают, что их значение – это собственная форма (сварупа) дэвата, чьей мантрой они являются, и что они также есть форма тонкой силы созидательного дхвани, создающего все буквы, звуки и пребывает во всем, что мы говорим или слышим. Каждое божество (дэвата) обладает своей собственной биджей. Так, например, биджи КРИМ, ХРИМ и РАМ представляют девата Кали, Майя и Агни соответственно. Главная мантра в ритуале поклонения любому божеству известна как «коренная мантра» (муламантра, mulamantra). Каждая буква, слог и мантра есть форма (рупа) Брахмана; это также изображение божества и все линии янтры, и, кроме того, это вообще все объекты во вселенной. В Шастре говорится, что те пойдут в ад, кто думает, что статуя божества – это просто камень, а мантра – просто буквы алфавита. Все буквы – это формы Шакти, силы звука. Шакти, манифестацией которой они являются, – это живая энергия, проецирующая себя в виде форм универсума. Мантра дэвата – это сам дэвата. Ритмические вибрации ее звуков не просто регулируют неустойчивые вибрации оболочек практикующего, преобразуя его самого, но, благодаря силе устремленности (садхана-шакти, sadhana-sakti) адепта, проявляют форма дэвата. Итак, биджи имеют значение. Они указывают на объекты (артха), или дэвата, которыми они являются. Садхаку вначале объясняют то, чем является дэвата, также как ребенка учат понимать, что роза – это цветок, или, что рис и молоко – названия определенных видов пищи. Биджи пяти бхута, то есть, девата четырех форм чувственной материи – это ha, уа, га, la, va вместе с чандра-бинду. В биджах, составленных из нескольких букв, каждая также имеет свое значение».

      Откуда мы знаем основные мантры?

      Давайте-ка мы всё же ещё раз вернёмся к началу, к Ведам, потому как все древние мантры, как и вся наука Мантра йоги, пошли из Вед. Веды принесли арии в Индию, принесли они их достаточно замысловатым маршрутом, через территорию Таджикистана, Афганистана, Пакистана, но отголоски этого знания вы можете встретить и в Тибете, и на Цейлоне, да и во всей Юго-Восточной Азии, вплоть до Японии, Кореи дошли волны этого учения. Как правило, эти волны уже мало ссылаются на Веды, как, например, буддизм в Юго-восточной Азии или тантрический буддизм – ламаизм, если мы говорим о Тибете, а, значит, мантры умножались, добавлялись, мантры энергии, мантры сознания, мантры имен, это учение разрасталось, разрасталось, разрасталось… Но принесено всё было вот этим таинственным импульсом, который пришел на территорию Индии со стороны тех стран, откуда шли арии.

      Так вот, мы наблюдаем следующую ситуацию: принесли Арии в Индию знания Вед, но они-то сами его откуда взяли? Не могла же исчезнуть эта сверхцивилизация! Если несколько племён кое-как добрались до Индии и до сих пор существуют, несмотря на прошедшие тысячелетия, тогда что можно сказать об источнике этой цивилизации, где эти технологии вовсю процветали?

      И возникает вопрос: а где же праматерь этих ведических знаний?