Тысяча состояний души. Краткий психолого-филологический словарь. Н. Н. Романова

тебе и без тебя —

      Это только для тебя.

(Песня)

      Ср. подчас дети учатся ради того, чтобы понравиться учительнице, студенты – преподавателю; некоторые артисты-мужчины поют явно в расчете на то, чтобы произвести впечатление сугубо на женщин, а артистки-женщины – на мужчин.

      Апперсонализация — бредовое отождествление себя с кем-л. другим.

      Сначала я объявил Мавре, кто я. Когда она услышала, что перед нею испанский король, то всплеснула руками и чуть не умерла от страха. Она, глупая, еще никогда не видела испанского короля (Н. Гоголь, Записки сумасшедшего).

      Ср.:

      Князь. Бедный мельник!

      Старик. Какой я мельник, говорят тебе, я ворон, а не мельник.

      Чудный случай: когда (ты помнишь?) бросилась она

      В реку, я побежал за нею следом

      И с той скалы прыгнуть хотел, да вдруг

      Почувствовал, два сильные крыла

      Мне выросли внезапно из-под мышек

      И в воздухе сдержали.

(А. Пушкин, Русалка)

      Аритмомания — навязчивый счет объектов, событий и др.

      Ср. Идти ему было немного; он даже знал, сколько шагов от ворот его дома; ровно семьсот тридцать. Как-то раз он их сосчитал… (Ф. Достоевский, Преступление и наказание); Он бросился к двери и стал сходить вниз свои тринадцать ступеней (там же). Ср. Обсессии, Навязчивые мысли.

      Артистическое расстройство личности — склонность вести себя эгоцентрично, незрело, с намерением привлекать к себе внимание. Такова Шейла Кестлсайд в романе Дж. Пристли «Затемнение в Гретли». Ср. истерика, апопатическое поведение.

      Аскетизм (от греч. askein «упражняться») – сознательное воздержание от жизненных благ, ведение строгой, воздержной жизни.

      И отшельники, и монахи жили в воздержании, вкушали пищу лишь после захода солнца… Все они соблюдали целомудрие…после долгих бдений спали на голой земле (А. Франс, Таис).

      Я предпочитаю быть безумным, чем предаваться наслаждениям (Антисфен).

      Ассимиляция объекта — изменение в восприятии объекта с течением времени, в представлении о нем, в памяти.

      Прежде давно, в лета моей юности, в лета невозвратно мелькнувшего моего детства, мне было весело подъезжать в первый раз к незнакомому месту: все равно, была ли то деревушка, бедный, уездный городишка, село ли, слободка ли, любопытного много открывал в нем детский любопытный взгляд… Теперь равнодушно подъезжаю ко всякой незнакомой деревне и равнодушно гляжу на ее пошлую наружность… (Н. Гоголь, Мертвые души).

      Прежде, год тому назад, Ромашов ужасно любил эти минуты перед балом, когда… он встречал в передней входящих дам. Какими таинственными и прелестными казались они ему, когда… с веселой суетой освобождались от своих капоров, боа и шубок. Какими блестящими и влюбленными казались ему их глаза в зеркалах… Теперь это очарование прошло, и Ромашов знал, что навсегда (А. Куприн, Поединок).

      Ср.:

      Время делает смешной старую любовь, как старое платье.

(А.