Название | MAALMAHA. Runta qosol |
---|---|
Автор произведения | СтаВл Зосимов Премудрословски |
Жанр | Приключения: прочее |
Серия | |
Издательство | Приключения: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005096494 |
Burooyinka ayaa degay oo wax iska beddelay, oo ku aflagaadeeyay fanaaniinta, ka dibna fiiriyay cops, waxay qaateen liin iyo waxay ku sii mareen jidka Furshtatskaya.
Oo waqtigan lagu jiro candeyka, oo ah halka shirkadda gop-ka ay horay uga ruxruubtay, oo hadda tirtiraha ka soo toosay hangallal, waxay arkeen in mid ka mid ah alaabadaas la waayey ama la la’yahay, lugaha ayuu ka koray oo wuu cararay, wuxuu bilaabay inuu diyaariyo shirqool lagu muujinayo tuugga ama lugaha. Markii ay wareejiyeen dhalooyinkii ka soo haray usbuucii la soo dhaafay, waxay ku maydhaan saabuun loo yaqaan «Baraf-baraf» oo, markii ay ku qasiyeen biyo ka yimid musqusha, biyo-la’aan darteed, oo la xiriirta dayactirka dhuumaha, ayaa si tartiib-tartiib ah u billaabeen cabitaan, cunista cunno fudud oo laga soo qaaday weelka qashinka. loo yaqaan – bay iyo aad u dhanaan.
Waxay ahayd gabbaldhac. Madame Tumor waxay ku aflagaadeyneysaa heesta gabadha xukuntay, waxay dib ugu laabatay Candeika, iyadoo wadata, hal gacmeed, agabna ku leh boorsooyin aluminium ah oo biir iyo dhalo ah. Iyadoo aan ka fikirin ama ka shakisanayn wax walba, waxay furtay albaab waxayna gashay candeika, iyada oo wajahaysa himiladeeda…
Bilowgii, waxaa la kulmay muraayadaha dhinaceeda.
– Hagaag, waa maxay? – Markii hore riwaayad naxdin leh, carmal madow ah, oo waagii hore dishay seddexdeeda nin, ka fadhiista aagga dilaaga 15 jirka ah oo la odhan jiray Kampuchea, iyo dhalasho ahaan – Kalmyk oo aan lahayn ilki hore.
– Waa maxay? – cabsi yar buuqsaday oo wareersanaa, weydiiyey Madame Tumor oo wuxuu kaydka dhigay.
– Waa maxay, waa maxay? – ku dartay si adag adaygeeda halista ah ee loo yaqaan – Balamut oo leh nooc tiibishada furan. – Dameerka fuck, ma kuleyl??
– Aniga oo maleynaya sababta isku dhaca, Madame Tumor ayaa tiri. – Waan nadiifiyay dhulka.
– Iyo sidee? – weydiiyey dabeecaddii seddexaad ee majaajillada majaajillada ah, ee naanaysta loo yaqaan – Fox.
– Wax walbaa nadiif ma yihiin?! ayay tidhi.
– Oo waanu fuck! – Barked Kampuchea. – Maaha shaqadaada, kuma qaadan doontid adigu, kumameynin baaldiga, laakiin, qaniinyada??
Hadana waa iska tagnaa: markii hore si xun ayay u garaacday oo loo garaacday lugaha iyo feedhka. Iridda ka dib, alaabtu way tageen: saddex heerkulbeeg, oo ka jabay gacanteeda afka, laba dharbaaxo ku dhuftay gabadh yar, dhaawacyo aad u daran oo ka soo qaaday dhalo jab ah oo indhaha iyo dhabannada ah, toddobo mindiyo ah oo jirka ka mid ah oo mindi ku jabay, dhalada birta ah oo ay u keentay iyada oo ay ku jirto riixid laga bilaabo meelaha foosha xun ee xiriirka. Intii ay maareysayna inaad ku heesto «baraf dabeysha» oo ay sameeyaan dalxiisyo. Ugudambeyntii, kadib markii cilad ka timid, jirka aan nooleyn ayaa lagu jiiday biyaha wabiga, laakiin deris ayaa la kulmay oo si qarsoodi ah ugu yeeray booliiska iyo ambalaaska.
Ilaa subaxdii, waxay su’aalo weydiinayaan sababta tuugada iyagoo gacanta ku garaacday waxayna u kaxeeyeen xarun maxkamadeed oo horudhac ah subaxnimadii, Madame Tumorna waxaa soo saaray dhaqaatiir. Hadda wuxuu ku socdaa agagaarka metrooga Chernyshevsky, wuu qayliyaa, wuxuu la hadlayaa ilaahyada wax badanna wuu cabbaa. Tenacious wuxuu isu beddelay inuu saaxiib la noqdo janjeerayaasha daran. Iyo mid kale oo candeyka ah, guud ahaan, kufsiga foosha xun ee haweeney hooyo ah, wiilashoodii waxay ku ciqaabeen shaqaalaha dayactirka jilibyo iyo mindiyo si ay u indha-indheeyaan mid ka mid ah indhaha isla markaana saaray kan kale baalasha, inta soo hartayna waxay ku dhufteen jug ka soo duntay madaxa. Oo tanuna waxay dhacday Sannadka Cusub, laakiin kan waa gabay kale oo Sodom iyo Gomora…
note 7
Maalmaha Orthodox ee maalmaha shaqada
Ninkan wax duqeeya, ee hoyga u ah dadka guri laawayaasha ah, ee Sinopskaya embankment 26, oo hoos yimaada magaca «RBOO» Nochlezhka», ma jirin oo keliya dambiilayaal, tokens, Chukchi iyo seddex reer Yukreeniyaan ah, taas oo ah, dadka ka soo jeeda gobolka Donetsk. Inta kale ee reer Yukreeniyaan waa Bandera fascist, laakiin waxaa sidoo kale ku noolaa laba daanyeeye oo ka tirsan kaniisada ortodoksiga oo iyagu horeba uga daalay aaminaada Eebbe, waxayna go’aansadeen inay ka qaataan fasaxa xagaaga fasaxa ay adeecaan iyo xayiraadda qaar ka mid ah jirrabaaddaha adduunyada, indha indheynta, dabcan, cashada ugu weyn ee gumaad, lagu siiyay cufnaan. Dabcan, iyaga, si qarsoodi ah kuwa kale habeenkii, waxay farahooda ku qaadayaan midba midka kale hamigiisa, iyo, sida muuqata, uma aysan baahneyn inay baajiyaan casho this, sababtoo ah istaagida qaybo ka mid ah jirka oo taagan, aagga gumaarka. Ka dib markii ay ka baxsadeen koontada Alexander Nevsky Lavra, oo ku taal magaalada St. Petersburg, waxay si ula kac ah u iloobeen dhammaan sharciyadii qaanuuniga waxayna adeeceen sharci-darrada adduunyada: way cabaan, dhaartaan, dhaarteen, iyo, ugu dambeyntii, ka dib markii ay sariirta jiifteen, ayay Sayidkooda u toobadkeeneen. Dabcan, waa la fahmi karaa, sababta oo ah Aabaha Seraphim wuxuu hore u ahaa nin wadaad muddo labaatan sano ah, laga soo bilaabo xilligii xusuusta xilliyadii Soviet oo xitaa wuxuu fadhiyey aagga, dambiilayaasha, caqiidada diinta. Iyo Fion aabihiis, wuxuu ka shaqeeyay beerta barakeysan wax ka yar laba iyo toban sano, laakiin dhowaan uun waxaa helay tan ka timid daanyeerkan xad-dhaafka ah ee Seraphim, oo laga keenay Kiev Pechersk Lavra, oo ah meeshii dib loogu soo celiyay golaha, wuxuuna bilaabay inuu warwareego tuulooyinka iyo kaniisadaha. Siduu Seraphim marar badan sheegay inuu naftiisu jannada ku jirtay, laakiin hilibka wali xasilin maayo oo wuu dhiman karaa. Oo wuxuu sugayay saacaddan fiid walba makhribkii, isagoo tukanaya kahor intaadan seexan. Ilaahooduna sida muuqata wuu fahmay inaysan ahayn bir, maxaa yeelay waxay caabudi jireen cashada ugu weyneyd ee caruurnimada, ma aysan bilaabin, guud ahaan umana aysan fiirsanin haweenka inay xiriir yeeshaan. Lacagtoodii waxay ku dhammaysteen iyagoo bilaa hawshooda ah, wayna luminayeen siday iyagu u yimaadeen.
Nochlezhka, waxay isla markiiba sameeyeen saaxiibo badan oo been abuur ah, asxaab la cabbo, iyo daanyeero, iyagoo loo haysto maxaabiis ahaan, waxay noqdeen nooc nooc ka mid ah dadka dulmiga ka hadla ee addoonsada naafada iyo dadka da’da ah ee sagxadooda, iyo sidoo kale saaxiibbada miskiinka ah ee aan caawinaad laheyn. laaluushkooda maalinlaha ah. Laakiin daanyeeradu si tartiib tartiib ah ayey u dhaafeen lacag-la’aantaan qaybtooda waxayna go aansadeen inay beddelaan wareegga xiriirada iyo meesha ay ku hoydaan habeenka, iyagoo aadaya inay ila soo xiriiraan oo ay habeenkii ku hoydaan salka dhismaha Seminary-ka Alexander Nevsky Lavra, halkaas oo Aleksashka Nevzorov mar bartay. Wali ma luminin xirfadihii iyo qibradii dagaalada wadooyinka waxaana ku raaxeystey awood gaar ah oo tuugada dhexdeeda ah. Waxay iigu yeeri jireen munaarad la’aan iyada oo mararka qaarna aysan ku dhicin inay doodo. Marka la soo koobo, la igama soo xiriirin, oo aniga, ka dib markaan dhagaystay Seraphim iyo Fiona, kuwaas oo wax ka ogaa awooddayda run ahaantii, oo aan ku jirin wararka xanta ah, ee ku saabsan isgaarsiinta iyo dakhliga, ayaan si taxaddar leh u oggolaaday. Muhiimadu waxay ahayd inaan ahaa nooc boorsada amniga. Iyagu, iyagoo ku labisan dhar qafis, ayaa galay dukaan kasta oo waxay ku yabooheen inay u duceeyaan caafimaadka ehelkooda, maalinta ka horreysa, sida la filayo, inay u baxaan qaar ka mid ah godadka Pskov. Hal magac ayaa mar kale qiimeeyay qadarka labaatan rubles. Lacagtii waa la ii wareejiyay, rasiiddiina laga qaatay Kazanka Kazan waxaa lagu gubay hortooda. Aniga, si ka duwan iyaga, waxaan ku labisan jiray dhar rayid ah, laakiin gadh baan ahay. Tani waxaa la sameeyey haddii ay koobyadu na soo qabsadaan, ka dib waxaan jeclahay midka bidixda, oo iyagu ma haystaan wax qalin ah hortooda. Wax walbana si hagaagsan ayey u socdeen. Maalintii aan jar jabinay, taasi waa, waxaan helnay intaas oo kale, kumanaan kun rubles mid walbana shaqada waxaan ku wareegi jirnay aqalada, halkaas oo aan ku shubnay boqol garaam, anagoo ku sakhraansannay muuqaalka doofaarka. Oo iyana waxay ku wareegi jireen qolalka, hoolka seminary, ee Alexander Nevsky Lavra, oo si fiican wax loo cabo oo sakhraansan, oo faraxsan oo daalan, laga soo bilaabo maalintaas, laakiin waddada guriga ayaa labadaba khatar iyo adag. Siyaabooyin kala duwan ayaa toosay, waxay kudhaceysay xarun dayactir. Oo halkan mar kale ayaa naloogu kaxeeyay saldhiga booliiska. Fiona gabi ahaanba waa kabuubnaataa. Wuxuu ahaa nin dhuuban, naxariis badan, akhriya oo akhriya. Muuqaalka wejigiisa, gaar ahaan kuwa sakhraanka ah, wuxuu u ekaa waji wajigiisu indha la ’oo indho leh. Seraaf, taa beddelkeeda, waxay gawraceen oo cayilleen, sida doofaar, hunguri iyo xeelad. Had iyo jeer waa in la baaraa, ilaa canqowga, halkaas oo heroin, cocaine iyo haramaha badanaa lagu qariyo. Run, Fiona aabihiis wuxuu fuulay futada, wuxuu sidoo kale ahaa bilawgii raadinta qofkastaaba, dabcan, aniga mooyee, maxaa yeelay waxaan haystaa lacagta, waxaanan