Душа вождя. Анатолий Овчаров

грузинского литературного разбойника, взятого будущим Сталиным в качестве партийной клички), пополняющего большевистскую кассу и вызывающего определенную брезгливость у противников «грязных денег». Негативный опыт общения с отдельными, более авторитетными и яркими депутатами, такими как Троцкий (Бронштейн) и Мартов (Цедербаум) зародил в нем вирус антисемитизма вместе с презрением к интеллигентам, хотя в самой Грузии, в отличие от России, это явление практически отсутствовало, и еврейские погромы, характерные для южных губерний, на Кавказе не происходили. Ему ментально был ближе Ленин с его агрессивной риторикой, считавший интеллигенцию не мозгом, а «говном нации», как он высказался в письме Горькому в 1919 году.

      Учитывая тот факт, что Сталин был экстравертной иррациональной личностью, напрашивается вполне очевидный вывод: его ведущим целеполаганием являлось стремление ощущать себя волевым лидером. И, что особенно важно, вектор его воли был направлен исключительно на внешний мир. Он был абсолютным прагматиком и материалистом. И хотя материальные ценности в виде денег, драгоценностей, дворцов, яхт, дорогих престижных автомобилей не мотивировали и не стимулировали его к действию, зато власть, причем безраздельная и абсолютная власть, являлась для него высшей ценностью и основой его жизненной философии.