Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века. игумен Филарет (Пряшников)

и слуга своего прихода. … На Сахалине, в особенности, он должен стоять близко к своей пастве. У людей, лишенных всех прав земного гражданства, остаются еще нетронутыми права на небесное гражданство, и священник в данном случае становится почти единственным лицом, которое признает таких осужденных равными себе людьми. Он по христианской любви должен войти в самую тесную связь с этими несчастными, отверженными, выброшенными из земного общества, с людьми, сильно нуждающимися в его нравственной поддержке»[233].

      Островные власти, требуя от священнослужителей высоких результатов деятельности, мало интересовались их повседневной жизнью. Само существование сахалинских приходов, их содержание, как писал иерей 8-го благочиния, качественно отличалось от общепринятого на материковой части Российской империи. Там прихожане содержали свои приходы за счет средств административных единиц – волостей и сельских обществ. Общества могли строить и финансово обеспечивать волостные управления, школы, больницы и другие объекты. На острове, к сожалению, такой возможности не было.

      На Сахалине до отмены каторги церкви, больницы, школы и т. д. строились и содержались исключительно за счет тюремной администрации. И только с упразднением каторги островные учреждения, за исключением церквей, стали содержаться за счет своих ведомств: школы финансировались из средств Министерства народного просвещения, а полицейские управления и квартиры для служащих чиновников вошли в ведение Министерства внутренних дел[234]. Некоторое время сахалинские причты и вовсе оставались без должного финансирования.

      Примечания

      1

      Польсков К. О. Теологический метод VS метод в теологии // Философия и культура. 2015. № 9 (93). С. 1277–1285.

      2

      Филарет (Пряшников С. В.), игум. Богословская оценка служения православного духовенства острова Сахалин (вторая половина XIX – начало ХХ века). Вопросы национальных и федеральных отношений. М., 2018. № 3 (42). С. 12.

      3

      Платон (Левшин), митр. Краткая церковная российская история: в 2 т. М., 1829.

      4

      Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви: в 12 т. СПб., 1868–1883.

      5

      Филарет (Гумилевский), архиеп. История Русской Церкви: в 5 т. СПб., 1894.

      6

      Знаменский В. П. Руководство к Русской церковной истории. Казань, 1876. 482 с.

      7

      Голубинский Е. Е. История Русской Церкви: в 2 т. М., 1880–1900.

      8

      Доброклонский

233

Миронов И. П. Восемь лет на Сахалине. СПб., 1901. С. 52.

234

Яковлев И., свящ. С Сахалина // Владивостокские епархиальные ведомости. 1911. № 1. С. 25–31.