Коммуникология: основы теории коммуникации. Феликс Шарков

дырой”, поглощающей все значение, информацию, коммуникацию, сообщения и т. д., таким способом делая их бессмысленными…, массы печально идут своим путем, игнорируя попытки манипулировать ими”[107].

      Проблемы и развитие теорий массовой коммуникации. Хабермас писал в книге “Моральное сознание и коммуникативное действование” (1983): “Таким образом, процесс общественной модернизации, рассмотренный в парадигме коммуникативной рациональности, предстает как внутренне противоречивый: параллельно прогрессирующей рационализации жизненного мира идет усиление “обезмолвленных” механизмов системной интеграции общества, истощающих жизненный мир и искажающих интерперсональную коммуникацию (инспирирующих ложное согласие – достигаемое помимо дискурса)”[108].

      В.П. Конецкая, отдавая приоритет коммуникативной функции СМИ, заменяет понятие “средства массовой информации (СМИ)” термином “средства массовой коммуникации (СМК)”[109]. Она выделяет следующие проблемы массовой коммуникации:

      • обоснование сущности и функций массовой коммуникации;

      • механизм обратной связи;

      • моделирование массовой коммуникации;

      • роль социологических доминант в массовой коммуникации;

      • влияние массовой коммуникации на социальную нормативность речи;

      • специфика прессы, радио и телевидения как средств массовой коммуникации.

      Теория гегемонии массовой коммуникации – это система положений, раскрывающих господствующую роль массовой коммуникации в обществе благодаря ее массовости и возможности воздействия на людей как прямо, так и в опосредованной, латентной форме. Основой для разработки данной теории стало положение критической теории о СМИ как мощном механизме, способном произвести изменения в обществе. Это, в свою очередь, требует разработки и внедрения корпоративной информационной этики, не допускающей монополизма в информационном бизнесе. Представители этой теории французский социолог-политолог греческого происхождения Н. Пулантзас и французский философ Л. Альтюссер, рассматривающие различные формы отображения важной для общества информации, а также механизмы, обеспечивающие формирование сознания масс и укрепление значимых теоретических постулатов.

      Новая коммуникационная стратегия была принята 25-й Генеральной конференцией ЮНЕСКО в 1990 году. Цель этой стратегии – оказание помощи слаборазвитым странам в создании собственных информационных систем, подготовке кадров, способных развивать информационные технологии.

      Функциональный подход к пониманию сущности массовой информации основывается на рассмотрении конкретной доминирующей функции. Доминирующим может быть как идеологический, так и материально-экономический фактор. Наибольший интерес представляют теории, основанные на функции политического контроля. По мнению профессора Чарльза Райта, главным

107

Keller Douglas (ed.). Jean Baudrilland: From Marxism to Postmodernism and Beyond. – Cambrige; Mass.: Blackwell. – P. 85.

108

История философии: Энциклопедия. – Минск: Интерпресссервис; Книжный Дом, 2002. – С. 1219.

109

См.: В.П. Конецкая. Социология коммуникации. – М., 1997. – С. 217.