Мир на изломе истории. Хроники геополитических сражений. Леонид Ивашов

вынуждена принять участие. В этом контексте, выглядит вполне разумным тот путь, которому следует Россия: в отличие от «собственно Европейских» стран, как отмечает автор, присутствие которых инородно для Азии, которые расценивают Азию как место «эксплуатации, выгодных рынков, практическую школу административных и государственных талантов»[23], Россия приобретает азиатские пространства абсолютно другим способом: она осваивает пространства путем колонизации, заселением на постоянной основе, что делает уже освоенные территории не похожими на «собственно азиатские», и переводит их в границы «Среднего мира».

      Евразийские геополитические выкладки Ламанский дополняет идеей деления России на 13 особых антропо-политико-географических зон[24], предвосхитившие масштабные разработки его ученика – В.П. Семенова-Тян-Шанского, вместе с которым Ламанский участвовал в многотомном издании «Россия. Политико-географическое описание нашего отечества» (1899–1914).

      В целом смысл и направление научных поисков Ламанского сводились к обоснованию «миродержавной роли нашего славянского племени», которая должна завоевываться не столько внешнеполитическими действиями, сколько внутри России, причем не в Петербурге и в Москве, а в провинции – освоением огромных пространств, подъемом экономической жизни и упорядочением бытовых условий, улучшением хозяйства, культуры земледелия и промышленности, а главное, успехами самобытной, неподражательной русской образованности.

      Итак, два русских мудреца рассуждают о мировых и европейских проблемах спокойно, без военно-блоковой риторики, и какой-либо исключительности.

      А вот как о России, славянском мире и их недругах говорит великий А.С. Пушкин в стихотворении «Клеветникам России» И как современно это звучит сейчас, в веке XXI:

      О чем шумите вы, народные витии?

      Зачем анафемой грозите вы России?

      Что возмутило вас? волнения Литвы?

      Оставьте: это спор славян между собою,

      Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,

      Вопрос, которого не разрешите вы.

      Уже давно между собою

      Враждуют эти племена;

      Не раз клонилась под грозою

      То их, то наша сторона.

      Кто устоит в неравном споре:

      Кичливый лях, иль верный росс?

      Славянские ль ручьи сольются в русском море?

      Оно ль иссякнет? вот вопрос.

      Оставьте нас: вы не читали

      Сии кровавые скрижали;

      Вам непонятна, вам чужда

      Сия семейная вражда;

      Для вас безмолвны Кремль и Прага;

      Бессмысленно прельщает вас

      Борьбы отчаянной отвага —

      И ненавидите вы нас…

      За что ж? ответствуйте: за то ли,

      Что на развалинах пылающей Москвы

      Мы не признали наглой воли

      Того, под

23

Ламанский В.К Три мира Азийско-Европейского материка. Пг., 1916, С. 10.

24

Ламанский В.К Набросок плана будущего Русского этнографического музея, 1901,