Словарь русских чудес и суеверий. Отсутствует

не только овраги, горы и леса, но даже река огненная. Перевозит через эту реку Св. Михаил-Архангел души праведных, принимая их, как любящая мать детей, в свои объятия. Грешники же, не оставляющие по себе на земле добрых дел, оглашают берега этой реки напрасными воплями-стонами: не соглашается взять их в свою ладью грозный архистратиг Михаил. Много их тонет в водах огненных, погружаясь на дно – в муки вечные.

      Кто обмирал и был на том свете, тому, под страхом вечных мучений, запрещено говорить три слова – но неизвестно какие, оттого обмиравшие молчат о том, что видели.

      Наперед покойника в могилу бросают грош для выкупа места в ином мире.

      У кого умрет ребенок, до Преображения (19 августа) не есть яблок, чтобы дали детям на том свете.

      Отговев, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

      Усопшие родители в день свадьбы своих детей сходят на землю, дождевой тучею, чтобы благословить молодую чету.

      Черт (дьявол, сатана)

      Черт смущает, бес подстрекает, дьявол нудит (принуждает), сатана творит лживые чудеса для соблазна, однако все это одно и то же – нечистая, злая сила!

      17 января, накануне Богоявления, гоняют черта из деревни чертополохом и святой водой.

      На Симеона (14 сентября) черт меряет воробьев четвериками, под гребло, убивая всех, сколько войдут в меру, и отпуская их из-под гребла.

      Бес в грозу боится горящей свечки со Страстного четверга, пасхальных и богоявленских свечей.

      Черти подвержены многим людским слабостям и привычкам: любят ходить в гости друг к другу, не прочь попировать, напиваются допьяна, любят курить табак. Самозабвенно играют в карты и кости. Проигрывают все, что есть за душой, – а душа им полагается настоящая, такая же, как у людей.

      Черти на перекрестках сходятся и играют в свайку, в бабки или бьются на кулачках; любят также собираться на колокольнях, а в жаркую пору дня залазят под густые, нависшие ветви больших елей, где темно и прохладно. В городах же собрание чертей происходит на чердаках, где они нередко поднимают ужасную возню, бегают, дерутся, возятся и вообще производят ужасный беспорядок и шум. Если же на чердак кто взойдет с огнем, они тотчас же превращаются в кошек и немедленно разбегаются прочь.

      Чтобы разогнать чертей, следует только «наматюкать» их, то есть, как и домового, крепко по-русски обругать. От этого они тотчас убегут, так как ужасно не любят и боятся ругательств.

      Черт ладану боится, поэтому хорошо его в грозу насыпать в печь или на раскаленную сковородку.

      Когда что потерял, говорят: «Луканька хвостом прикрыл» или перевязывают «черту бородку»: завивают ножку стола платком, приговаривая: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»

      Ногами под лавкой качать – черта тешить.

      К ночи не поминай чертей, анчуток – иначе эти беспятые будут тут как тут!

      Черти – востроголовые, как птицы сычи, а также хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба.

      Черти