Жизнь как квест, или Путе-шествие канатоходца. Серия «Искусство управления». Сергей Викторович Короткий

мир в нашем мозгу, таков он и на самом деле, таким он нам является, таким он и есть. Материалист уподобляется человеку, который, нося синие очки, считает себя вправе заключать о синеве предметов. Для материалиста не существует чего-то в мире, не доступное чувствам: все действительное может быть воспринято чувствами.

      Фейербах говорит, что «только чувственный объект, только чувственное воистину и действительно» и что потому «истина, действительность и чувственность одно и то же». Получается, что каждой силе в природе соответствует и воспринимающее ее чувство, что число сил равно числу чувств. «Магнетизм и электричество ускользают от нашего чувственного восприятия, и их нельзя бы было констатировать, если бы они не могли быть превращаемы в эквивалентное количество других сил, говорящих нашим чувствам»23.

      Поскольку жизнь одна и все что в ней есть, воспринимается чувствами, то чувственное пользование земною жизнью материалист возводит на высоту руководящего начала нравственности. Нравственно то, что способствует достижению ценностей материализма.

      Однако, как и другим, материалисту приходится сталкиваться в жизни с явлениями и силами неподдающимися чувственному восприятию. Эта проблема материалистом решается просто – отрицанием. Мистика, оккультизм, Душа, Дух, ясновидение, телепатия, разум и т. п. – все отрицается. «Материалисты представляют нечто вроде общества воздержания от мышления»24.

      А потом создаются «секретные» лаборатории, в которых стремятся поставить мистические способности тех, кто ими обладает, на службу материализму, то есть направить Духовные и Душевные силы на удовлетворение потребностей тела.

      Современное образование основано на материалистическом мировоззрении и направлено на формирование ума и тела, формирования образа гражданина. Образование не дает человеку знания его подлинной, трансцендентной, истинной сущности, оно опасно для рационального общества. Образование и материальное знание не приносят целостности и счастья человеку, не способствуют нравственному совершенствованию. Образование формирует материалистов. «Шопенгауэр предсказывал, что материализм в теории должен привести нас к бестиализму в практической жизни; это предсказание блистательно оправдалось».25

      Современная наука изучает законы материального мира. Вплоть до XX века ученые и философы и Востока и Запада никогда не обращались к практике. Аристотель утверждал, что у женщин зубов меньше, чем у мужчин, и хотя был дважды женат, ему не пришла в голову мысль проверить это утверждение26.

      Буддисты не занимались изучением природы, полагая, что она неустойчива, непостоянна и, по существу, иллюзорна. Ислам добился больших успехов в алгебре, геометрии, оптике и философии, но ученые-мусульмане не касались физики движения, причинно-следственных связей и так далее. С самого возникновения

23

Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

24

Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

25

Дюпрель К. Философия мистики / пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

26

Цит. по Волков Г. Н. У колыбели науки. – М.: Молодая гвардия, 1971. – 224 с.